Pendant
une année, David a dissimulé son péché
sans un voile de tromperie. Il s'en est sorti grâce
à un meurtre. Le péché a endurci son
cœur, qui est devenu comme de la pierre. Mais Dieu
a envoyé Nathan pour le briser.
Lisez
la parabole de Nathan dans 2
S 12.1-12 et son interprétation, en gardant a
l'esprit le fait que Jésus avait, lui aussi, recours
aux paraboles. Pourquoi utiliser les paraboles ? En quoi
l'état d'esprit de David rendait-il nécessaire
d'" enrober" la vérité à
l'aide d'une histoire ?
La
parabole de Nathan, tenant en quelques versets, contenait
de précieuses leçons pour un cœur endurci
par le péché. Le prophète ne s'est
pas adressé à David en l'accusant ; au contraire,
il a sollicité son aide avec humilité et tact.
Même si le cœur de David était endurci
par le péché, son sens de la justice n'avait
pas complètement disparu. En habillant la vérité
à l'aide d'une parabole, Nathan a fait tomber les
défenses du roi. La façon dont Nathan a présenté
son histoire a invité David à écouter
sans se sentir jugé. Finalement, il s'est condamné
lui-même.
Le
verdict de Nathan: " Cet homme-là, c'est
toi! " a déchiré le voile d'illusion
dans lequel David s'enveloppait. La réponse de David:
" J'ai péché contre le SEIGNEUR!
" a suscité la déclaration:" Le
SEIGNEUR laisse passer ton péché "
(verset 13).
Pourquoi le Seigneur a-t-il pu laisser passer, ou couvrir
le péché de David? Voir
1 Jn 1.9.
Le
péché de David a été pardonné,
mais l'enfant conçu dans le péché est
mort. Pour David, cette tragédie a dû être
plus amère que sa propre mort. Il a échangé
ses vêtements royaux contre des vêtements d'humilité
et de deuil. Il s'est prostré devant Dieu en signe
de repentance, le suppliant de sauver son enfant.
Cependant,
David a réagi à la mort de l'enfant d'une
manière qui a déconcerté ses conseillers.
Il s'est levé, s'est baigné et a changé
de vêtements. Lui, l'oint du Seigneur, s'est oint
à nouveau et est allé adorer Dieu. Son comportement
montre que ceux qui se sont lamentés à cause
de leurs péchés doivent laisser Dieu les restaurer.
D'abord, Dieu relève le pécheur affligé
et l'attire à lui. Puis il le lave de sa culpabilité
et le revêt de sa justice. Il l'oint de son Esprit
pour qu'il puisse l'adorer.
La
chute de David a commence et s'est terminée par un
bain. Le dernier bain n'était pas un prélude
au péché, mais le signe d'un cœur purifié.
Le
fait que David se soit baigné, qu'il ait changé
de vetements et qu'il se soit oint nous donne-t-il de l'espoir
? Pourquoi, nous qui avons été lavés
par Jésus, avons-nous l'assurance que nous pouvons
venir l'adorer ?