LUNDI 25 avril, 2011

5_Les vêtements sacerdotaux de la grâce

" La prêtrise "


" Quant à toi, fais approcher de toi, d'entre les Israelites, Aaron, ton frère, et ses fils avec lui, afin qu'il exerce pour moi Le sacerdoce : Aaron et les fils d'Aaron, Nadab, Abihou, Eléazar et Itamar." (Ex 28.1)

La prêtrise lévite a été instaurée au cours de la traversée du désert (voir Gn 14.18) et devait durer plus de 1500 ans. Si la fonction de prêtre du Seigneur existait depuis longtemps, l'instauration de la prêtrise lévite a apporté une vision plus claire de son rôle.

Comme nous l'avons vu hier, malgré l'énormité de son péché, Aaron a été choisi par le Seigneur pour devenir le premier grand prêtre de ce nouveau sacerdoce. Cela nous montre que les prêtres devaient pouvoir être en relation avec le peuple qu'ils représentaient auprès de Dieu, parce que tel était leur rôle: ils agissaient en tant que représentants ou médiateurs entre l'humanité déchue et un Dieu saint. Cette tâche confiée à Aaron ne lui était pas difficile, car lui-même avait chuté. Qui était-il pour juger les autres alors que lui-même n'était pas innocent?

Par ailleurs, le sacerdoce était un honneur sacré et les prêtres devaient représenter la sainteté et la pureté. En effet, ils se tenaient devant le Seigneur à la place du peuple. Ils devaient être " saints ", sinon leur prêtrise n'aurait pas eu de sens. Ils devaient être différents, non d'une façon arbitraire, mais dans un sens sacré, tout en restant proches de ce qu'ils représentaient.

Qu'exigeait-on des prêtres et qu'est-ce que tout cela symbolisait ? Lv 21.7-24; 22.1-8.

Même si aujourd'hui certaines notions sont difficiles à comprendre, l'idée suivante devrait néanmoins être claire: la prêtrise devait être une fonction différente, sacrée et particulière. Les prêtres symbolisaient Jésus et leur fonction devait représenter, en tant qu'ombre et type, ce que Jésus accomplirait pour nous.

Devrions-nous être différents du monde qui nous entoure ? Dans l'affirmative, pourquoi et comment ?