Un cantique bien connu nous rappelle ceci: "Jésus-Christ
est ma justice, son sang a coulé pour moi"
-- Hymnes et Louanges, n°336. Ne l'oublions pas.
Jésus-Christ est le fondement et la source ultimes
de notre foi. Mais même si le don de la foi est un mystère
qui dépasse notre entendement, nous avons reçu
des indications sur la façon dont elle s'éveille
et se fortifie. Aux temps bibliques, des hommes et des femmes
ont vécu des expériences soudaines qui leur
ont fait entreprendre le voyage de la foi. Paul est certainement
l'exemple le plus remarquable. D'autres évoquent une
prise de conscience graduelle de la façon dont Dieu
les a conduits, donnant un but et une direction à leur
vie. Il ne fait pas de doute que l'expérience est un
élément essentiel à la vie spirituelle.
Mais la foi ne se passe pas de contenu, et la révélation
des Écritures joue un rôle majeur dans notre
enracinement dans la foi.
Quel est le rôle des Écritures dans l'expérience
de foi du croyant? Jn
5.39; 2 Tm 3.15.
Les Écritures sont d'une extrême importance;
et il serait dommage de les négliger. Mais il n'est
pas possible d'exprimer, par une quelconque formule, comment
elles participent exactement à éveiller et à
construire la foi. Même la célèbre définition
d'He 11 sur la foi ne nous le révèle pas: "He
11.1 ne nous fournit pas une définition de la foi
(en grec, pistis), mais plutôt une description de la
façon dont elle opère. L'apôtre ne donne
certainement pas ici une explication psychologique de la foi.
Il souligne plutôt les deux caractéristiques
essentielles que la foi rend possible -- faire de l'espérance
une réalité et rendre visible l'invisible."
-- William G. JOHNS SON, The Abundant Life Bible Amplifier,
"Hebrews ", Review and Herald Publishing Association,
Hagerstown, Md., p. 205.
Que révèle Jc
2.18-19 sur la foi? Pourquoi
est-elle davantage qu'une adhésion intellectuelle?
Pourquoi la lecture de la Bible transforme-t-elle la vie
de certaines personnes, alors que d'autres déclarent
qu'elle ne les touche pas ? Que diriez-vous à une personne
qui lit la Bible et l'apprécie en tant que texte littéraire,
mais déclare ne pas y entendre la voix de Dieu ?
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