Les auteurs du Nouveau Testament ont également montre qu'ils avaient pleinement confiance dans les Écritures.

Rien que dans l'Epitre au Romains, Paul cite plus de quarante fois l'Ancien Testament, faisant des citations ou des allusions sur lesquelles il construit certains de ses chapitres. Il cite Ésaï au moins vingt-cinq fois. Pierre fait de même. Toutes ses lettres ont de solides fondements dans l'Ancien Testament. Voir aussi Mt 1.23 ; 3.3 ; He 10.7 ; Jn 3.12.

Les auteurs de Nouveau Testament nous assurent de leur conviction concernant l'autorité des Ecritures (Jn 1.21, 22). Dans les avertissements qu'il adresse aux riches, comme le rapporte Jc 1.11, Jacques reprend Es 40.6, 7 et Ps 103.15. L'Apôtre Pierre exprime sa confiance dans les prophéties de l'Ancien Testament en des termes catégoriques dans 2 P 1.21. Il fait allusion à l'Ancien Testament (Ex 12.5) quand il dit dans 1 P 1.19 que nous sommes rachetés par le sang précieux du Christ.

Quand Paul parle de l'Evangile dans Rm 1.16, il fait appel au principe qui sous-tend l'Evangile, cite dans Ha 2.4. Décrivant la nature pécheresse de l'être humain (Rm 3.10-12), l'apôtre se réfère au
Ps 14.1-3. Il s'adresse ainsi aux juifs de Rome : " L'Eprit saint à bien parlé à vos pères, par l'entremise du prophète Ésaï " (Ac 28.25).

Les apôtres étaient profondément convaincus que les Ecritures étaient la parole de Dieu. A la Pentecôte, pierre a déclaré : " il fallait que soit accomplie l'Ecriture, dans laquelle l'Esprit saint, par la bouche de David, a parlé d'avance " (Ac 1.16). Paul a également dit : " En recevant la parole de Dieu que nous vous avons fait entendre, vous l'avez accueillie, non pas comme une parole humaine, mais comme ce qu'elle est vraiment : une parole de Dieu. " (1 Th 2.13)