Tout en sachant que les organisations et les gouvernements
humains sont faillibles et parfois impies, et tout en ayant connu eux-mêmes
de mauvaises experiences avec les gouvernements et des cheft religieux,
Paul et Pierre ont tous deux exhorté les premiers chrétiens
à se soumettre aux autorités humaines (1
P2.13-17 ; Rm 13.1-10). Les chrétiens, disent-ils, doivent
payer les impôts et remplir les obligations de leur travail.
Autant que possible, les chrétiens doivent être des citoyens
modèles.
Lisez Actes
5.27-32. Quel est le lien entre l'obéissance que Pierre
demande de rendre aux autorités (1
P 2.13-17) et ce que Pierre et les autres apôtres ont
fait lors de cet incident en particulier ?
Les premiers succès de l'Église chrétienne out
donné lieu à l'arrestation de Pierre et Jean (Ac
4.1-4). Ils furent interrogés par les chefs, les anciens,
et les scribes, puis relâchés avec l'avertissement suivant
: ils devaient cesser de prêcher (Ac
4.5-23). Peu après, on les arrêta de nouveau, et on
leur demanda pourquoi ils n'avaient pas obéi aux ordres
des autorités (Ac
5.28). Pierre répondit : " Il faut obéir
à Dieu plutôt qu'à des humains " (Ac
5.29).
Quelle vérité cruciale doit-on retirer de ces paroles
?
Pierre ne faisait pas l'hypocrite en disant une chose tout en en
faisant une autre. Quand il s'agit de choisir entre suivre Dieu ou
bien des humains, le choix était clair. Avant cela, les chrétiens
doivent soutenir le gouvernement et lui obéir, même s'ils
agissent pour amener du changement social. Quand des questions morales
sont en jeu, les chrétiens se sont impliqués, et cela
devrait toujours être le cas, pour promouvoir légalement
les mutations sociales qui reflètent les valeurs et l'enseignement
de Jésus. Cela peut se faire de différentes manières
et dépend de nombreux facteurs, mais être un citoyen loyal
et fidèle ne signifie pas automatiquement qu'un chrétien
ne peut pas ou ne doit pas chercher à contribuer à rendre
la société meilleure.
Lisez Lévitique
19.18 et Matthieu 22.39.
En quoi le commandement d'aimer notre prochain comme nous-mêmes
comprend-il la nécessité d'agir pour le changement, quand
ce changement pourrait bien améliorer la vie de votre prochain
et le rendre plus juste ?