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Pierre 2.1 commence par " Donc ", ce qui
implique une relation de cause à effet.
1 Pierre 1, nous l'avons vu, expliquait ce que Christ a fait pour
nous, ainsi que la manière dont nous devons réagir à
son action en notre faveur. Dans le chapitre suivant, Pierre reprend
ce thème et l'approfondit.
Lisez 1
Pierre 2.1-3. Que nous dit Pierre sur la manière dont
nous devons vivre ?
Pierre emploie deux images distinctes pour montrer que les chrétiens
ont un double rôle. L'un est négatif: certaines choses
sont laissées de côté. L'autre est positif : nous
devons chercher à faire quelque chose.
Dans sa première image, Pierre exhorte les chrétiens
à se débarrasser de la malice, de la tromperie, de l'hypocrisie,
de l'envie, et de toute parole mauvaise (1
P 2.1). Les chrétiens se conduisent donc différemment
de la plupart des gens. Du fait qu'ils ont rejeté la malice,
ils ne désireront pas faire du mal aux autres mais, à
la place, rechercheront leur bien. Du fait que les chrétiens
ont rejeté le manque de sincérité, ils n'agissent
pas pour tromper les autres, mais ils sont francs et honnêtes.
Les chrétiens n'envient pas ceux qui sont mieux lotis qu'eux.
Ils se contentent de leur vie et ils prospèrent là où
la Providence les a placés. Ils ne font pas non plus de déclarations
qui nuisent délibérément à la réputation
de l'autre.
La deuxième image que prend Pierre, celle d'un bébé
affamé qui réclame du lait (1
P 2.7), constitue l'aspect positif de son enseignement. La vie
chrétienne ne se limite pas à abandonner les mauvaises
choses. Une telle existence serait vide. Non, il s'agit de rechercher
la nourriture spirituelle, mais avec la même intensité
qu'un bébé qui crie pour avoir du lait. Pierre renvoie
ses lecteurs à la source de cette nourriture spirituelle (voir
également He
4.12; Mt 22.29; 2 Tm 3.15-17) : Parole de Dieu, la Bible. C'est
dans la Parole de Dieu que nous pouvons grandir spirituellement et
moralement, car en elle nous avons la révélation la plus
complète de Jésus-Christ. Et c'est en Jésus que
nous avons la représentation suprême caractère
et de la nature du Dieu saint que nous sommes appelés à
aimer et a servir.
Quel est le lien entre ces deux idées ?
Autrement dit, pourquoi le fait de rechercher la nourriture spirituelle
de la Parole nous aide-t-il à laisser de côté les
actions et attitudes mauvaises contre lesquelles Pierre nous met en
garde ?