La grâce de Dieu qui réveille ceux qui sont morts dans
la transgression et le péché est révélée
de manière très imagée dans Ezéchiel
37. En vision, le prophète Ezéchiel est transporté
par l'Esprit dans une vallée pleine d'ossements morts, desséchés
et éparpillés. Ces ossements représentent toute
la maison d'Israël. Dieu demande : " Fils de l'homme,
ces os pourront-ils revivre ? " (Ez 37.3).
La réponse à cette question se dévoile alors que
le prophète prophétise aux ossements.
Lisez Ézéchiel
37.1-14. Qu'est-ce que Dieu allait faire pour son peuple ?
Le message délivré aux ossements desséchés
a les conséquences suivantes :
(1) ils reprirent vie et se tinrent debout sur leurs jambes : "
C'était une très grande armée, une armée
immense " (Ez 37.10) ;
(2) Dieu va établir son peuple sur leur propre terre (Ez
37.14) ;
(3) et ils " sauront que c'est Dieu qui a accompli cela "
(Ez
37.14).
Mais revenir à la vie ne suffit pas. Le peuple de Dieu revint
à la vie pour une mission, dans un but précis. Israël
devait être une lumière pour les nations.
Lisez
Ephésiens 2.10. Pourquoi devenons-nous vivants, spirituellement
recréés in Christ ?
" Nous n'avons la certitude de notre acceptation par Dieu
qu'à travers son Fils bien-aimé ; nos bonnes œuvres
ne sont que la conséquence de l'action de son amour qui pardonne.
Elles ne constituent pas un crédit à notre actif ; elles
ne nous permettent pas de prétendre accomplir une partie de
notre salut. Celui-ci est un don que Dieu accorde au nom du Christ.
L'âme troublée peut trouver la paix par le moyen de la
foi en Christ, et sa paix sera proportionnée à sa foi
et à sa confiance. Personne ne peut présenter ses bonnes
œuvres comme prix de son salut.
Mais les bonnes œuvres n'ont-elles vraiment aucune valeur
? Dieu accorde-t-il les mêmes faveurs à celui qui pèche
impunément chaque jour et à celui qui, par la foi en
Christ, essaie de travailler avec intégrité ? Les Ecritures
répondent : " Nous sommes son ouvrage, ayant été
créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres
que Dieu a préparées que nous les pratiquions. Par le
moyen de sa grâce imméritée, l'Eternel a prévu
et ordonné que nos bonnes œuvres soient récompensées.
Nous sommes acceptés par les seuls mérites du Christ
; nos actions miséricordieuses et charitables sont les fruits
de la foi. " 13
13 Ellen G. White, Puissance de la grâce, p. 332.