C'est Jésus lui-même qui avait conduit les enfants d'Israël
dans Jérusalem, à main forte et a bras étendu.
Sur des ailes d'aigle, il les avait sortis d'Egypte et les avait ramenés
à lui. " Vous serez pour moi comme un trésor
parmi tous les peuples. Oui, le monde entier est à moi, mais
vous serez pour moi un royaume de prêtres, un peuple choisi pour
me servir. " (Ex 19.5, 6, PDV)
En un sens, Jésus avait fait sa demande à Israël
sur une très belle montagne appelée le Sinaï. Exode
24 dit que les chefs et les anciens montèrent et " virent
le Dieu d'Israël. Sous ses pieds, c'était comme un ouvrage
de lapis-lazuli étincelant, comme le ciel lui-même dans
sa pureté. [...] ils virent Dieu, puis ils mangèrent
et burent " (Ex 24.9-11). Christ a tendu la coupe de son
alliance à Israël, comme un homme qui offre une coupe à
la femme qu'il désire épouser, et à qui il veut
donner un avenir merveilleux. Israël a reçu la coupe en
disant : " Je le veux, je veux vivre éternellement
avec toi dans le pays promis ".
En gardant cela à l'esprit, lisez à présent
Matthieu
23. Que dit Jésus aux chefs d'Israël ? Quel avertissement
est donné ? Et, plus important encore, quelles leçons
tirer pour nous-mêmes des réprimandes qu'il leur a adressées
? Comment s'assurer que nous ne devenons pas coupables des mêmes
fautes ?
Matthieu 23 constitue le dernier plaidoyer désespéré
de Jésus pour que sa bien-aimée se réconcilie
avec lui. Mais sa bien-aimée le quitte. Il accepte sa décision,
et pour la dernière fois, il sort de leur maison : le temple.
" Voici : votre maison vous est laissée déserte
" (Mt 23.38, Colombe). Alors que Jésus quitte le temple,
ce dernier devient désert, vide, abandonné, comme le
désert dont le Seigneur avait sauvé Israël.
Une grande transition dans l'histoire du salut était sur le
point de se produire, et ces chefs, ainsi que ceux qu'ils allaient
entraîner dans la tromperie, allaient passer à côté.
Entre-temps, des Juifs, et bientôt des Gentils, ouverts à
la direction du Saint-Esprit, allaient continuer la grande uvre
et la vocation d'Israël. Ils allaient devenir la véritable
descendance d'Abraham et des " héritiers selon la
promesse " (Ga
3.29). Nous aussi, aujourd'hui, nous faisons partie de ce même
peuple, avec le même appel divin.