L'étude de jeudi évoquait la divinité du Christ. Pourquoi est-ce une question si importante ? Ellen G. White a écrit : " Or, cette loi était aussi sacrée que Dieu lui-même, et seul un être égal au Très-Haut pouvait, en fournissant la rançon du pécheur, devenir son substitut et le réconcilier avec lui. […] Pour accomplir cette mission, il devait prendre sur lui la coulpe et le stigmate du péché, descendre jusqu'au dernier échelon de l'ignominie, et se voir séparé de son Père. "

C'est logique : la loi est aussi sacrée que Dieu. Donc, seul un Être aussi sacré que Dieu pouvait faire l'expiation de la transgression de la loi. Les anges, bien que sans péché, ne sont pas aussi sacrés que leur Créateur, car comment une chose ou un être créé pourrait-il être aussi sacré que celui qui les a créés? Pas étonnant, ainsi, que les Écritures enseignent encore et encore que Christ est Dieu en personne. En un sens, le sacrifice de Christ tourne autour de la sainteté de la loi de Dieu. C'est à cause de la loi, ou, plus précisément, à cause de la transgression de la loi, que Jésus, si nous devions être sauvés, a dû mourir pour nous.

En effet, c'est dans le sacrifice infini nécessaire pour expier le péché que l'on voit le mieux la gravité du péché. Cette gravité montre la sainteté de la loi elle-même. Seul le sacrifice de Dieu lui-même pouvait répondre aux exigences de cette loi tellement sainte. Nous avons donc toutes les preuves qu'il nous faut de sa majesté.