" Il y avait quelques Grecs parmi
les gens qui étaient montés pour adorer pendant
la fête. S'étant approchés de Philippe,
qui était de Bethsaïda, en Galilée, ils
lui demandaient Seigneur, nous voudrions voir Jésus.
Philippe vient le dire à André ; André
et Philippe viennent le dire à Jésus. Jésus
leur répond : L'heure est venue ou le Fils de l'homme
doit être glorifié. " (Jn 12.20-23.)
En quoi cet incident nous aide-t-il à comprendre
le cri du cœur des gens, un peu partout dans le monde,
qui aspirent au salut, à l'espérance, à
des réponses que l'on ne peut trouver qu'en Jésus?
Ces Grecs étaient probablement convertis au judaïsme,
puisqu'ils ont pu avoir accès au temple, en tous
cas au parvis des païens. Des commentateurs bibliques
ont fait remarquer que ces Grecs sont allés voir
Philippe, qui, bien que Juif, avait un nom grec, ce qui
a pu les attirer. Ainsi, tandis que l'œuvre chrétienne
pionnière peut s'accomplir par des missionnaires
étrangers qui ont une sensibilité culturelle
et une compréhension pleine de sympathie des gens
qu'ils veulent gagner à Christ, l'œuvre novatrice
la plus efficace est faite par des gens qui sont de la même
origine que les personnes ciblées.
Les Grecs sont venus quelques jours à peine avant
la crucifixion de Jésus. Sans doute, ils ont été
étonnés par ses paroles sur sa souffrance,
sa mort, et sa victoire finale (la voix venue du ciel leur
a donné matière à réflexion
également). Jésus a dû être encouragé
par leur souhait de le voir. Leur approche signalait le
début de l'évangélisation mondiale.
Elle était même prédite par les Pharisiens,
qui s'étaient exclamés : " Le monde
s'en est allé à sa suite ! "
(Jn 12.19.)
Ce que nous voyons ici, ce sont des hommes, en-dehors du
judaïsme, qui veulent venir voir Jésus. Quel
signe que le monde était prêt pour sa mort
expiatoire ! Ces Grecs, représentant les nations,
les tribus et les peuples du monde, étaient attirés
à lui. Bientôt la croix du Sauveur attirerait
des gens de tous pays et de toutes générations
à lui (v.32).
Les disciples trouveraient le monde déjà prêt
à recevoir l'évangile.
Lisez Jean
12.20-32.
Que dit Jésus sur le fait de perdre sa vie afin
de la garder ? Pourquoi a-t-il dit cela dans ce contexte
? De quelle manière avez-vous expérimenté
ce dont il parlé?