Texte de référence: Mt
5.21-26.
Après avoir clarifié son intention de confirmer
la loi, Jésus précise ce qu’est une justice
qui dépasse celle des scribes et des Pharisiens.
Il commence par citer le sixième commandement (Ex
20.13) en résumant, à partir de la loi
de Moïse, les conséquences de la transgression
(Ex
21.12, Lv 24.17).
Le sixième commandement n’inclut pas tous les
cas où une personne en tue une autre. Dans les cas
d’homicides, un individu pouvait s’enfuir jusqu’à
une ville de refuge et y trouver un asile temporaire (Ex
21.13, Nb 35.12). Cependant, une personne qui tuait
quelqu’un intentionnellement était rapidement
jugée. Dans son explication, Jésus ne met
pas l’accent sur l’acte en lui-même, mais
sur les mobiles et les intentions de celui qui commet cet
acte. On peut tuer quelqu’un par accident, mais celui
qui prévoit de le faire a déjà mûrement
réfléchi. Le péché a déjà
eu lieu avant même que la personne mette à
exécution son plan terrible. Beaucoup de meurtriers
potentiels ne sont empêchés que par un manque
d’occasion favorable.
Lisez Matthieu
5.22.
Qu’est-ce que Jésus assimile au meurtre
? Comment 1
Jean 3.15 met-il l’accent sur cette même
question? Quel est le véritable problème indiqué
par Jésus, et qu’est-ce que cela nous dit sur
la portée réelle de la loi de Dieu?
Bien que la Bible évoque souvent le pouvoir de la
parole, Jésus l’amène ici à un
niveau encore supérieur. Souvent, le seul but des
paroles dures ou des jurons est de susciter des sentiments
négatifs chez la personne qui en est victime. Ce
que dit Jésus est on ne peut plus clair. Ceux qui
sont coupables de crime ne sont pas seulement ceux qui vont
au bout, mais aussi ceux qui disent des paroles dures aux
autres ou même ceux qui nourrissent des pensées
de meurtre. Jésus conseille à ceux qui ont
de telles pensées de se réconcilier avec leurs
victimes avant de se présenter à l’autel
(Mt
5.23-26).
Attardez-vous sur l’implication des paroles de
Jésus dans les textes d’aujourd’hui. Avez-vous
du succès dans ce domaine ? Que nous dit un standard
si élevé sur la nécessité d’être
couvert par la justice du Christ en tout temps?