Il
y a de lespoir pour Laodicée, comme pour tous
ceux qui sont touchés par lapathie et lindifférence
spirituelles. Le Seigneur a un remède. Le fait de
sadresser à son Eglise prouve quil existe
pour elle une espérance à condition que ses
membres acceptent et suivent son conseil.
Considérez
le conseil de Jésus dans
Ap 3.18, 19. Quel est son message lorsquil
parle dor « purifié par le feu »,
de «vêtements blancs » et de « collyre
» pour oindre les yeux? Voir aussi 1
P 1.7; Za 3.1-5; Ap 19.7-9; Ep 4.30.
«
Jésus se déplace de porte en porte, se tenant
devant chaque temple ou âme, proclamant: Je
me tiens à la porte et je frappe. Colporteur
céleste, il montre ses trésors et sécrie
Achetez-moi de lor purifié par le
feu, afin de devenir riche, un vêtement blanc afin
de vous vêtir er que la honte de votre nudité
ne devienne pas manifeste. Lor quil
nous offre est parfaitement pur, plus précieux que
celui dOphir; car il est fait de foi et damour.
Le
vêtement blanc quil invite lâme
à revêtir est sa propre robe de justice et
le collyre pour oindre les yeux est lhuile de la grâce,
qui rendra la vision spirituelle à l'âme aveugle
plongée dans lobscurité, de sorte quelle
distingue luvre de lEsprit de Dieu de
celle de lennemi. Ouvrez votre porte, dit le grand
Colporteur, lui qui possède les richesses spirituelles,
et concluez vos affaires avec moi. Cest moi, votre
Rédempteur, qui vous conseille de vous adresser à
moi.
» Ellen WHITE, dans Advent Review and Sabbath
Herald, 7 août 1894.
Ellen
WHITE cite Ap 3.20 en disant de Jésus: « "Je
me tiens à la porte et je frappe. Jésus
frappe; Il ne casse pas la porte en forçant son chemin.
Malgré lardent désir de Dieu pour nous,
nous avons le choix de le laisser enter ou non. Demandons-nous:
Dans quelle mesure, est-ce que je refuse de lui ouvrir
la porte ?" Si notre résistance est forte, quelles
sont les raisons qui nous retiennent? Quel péché,
quelle habitude complaisante refusons-nous dabandonner,
ou quy a-t-il de si difficile à délaisser?
»