Jésus
sadresse, dans Ap
2 et 3, à chacune des sept Eglises en se donnant
un titre approprié à leur condition spirituelle.
Les noms quil sattribue dans son message à
l'Eglise de Laodicée évoquent l'assurance
dun renouveau spirituel pour tous ceux qui écoutent
son appel.
Prenons
les textes bibliques suivants:
Ap 3.14,15; 2 Co 1.20; Jn 3. 10,11; Col 1.13-11. Pourquoi
Jésus se désigne-t-il sous ces titres: «
lamen », « le témoin fidèle
et vrai » et « le commencement même de
la création de Dieu » en sadressant à
lEglise de Laodicée?
Dans
Ap
3.14, le terme grec utilisé est arche,
qui signifie commencement en ce sens que celui auquel ce
mot se réfère initie lévénement
ou laction. Dans ce contexte, arche se réfère
Jésus en tant quinitiateur, ou cause première
de toute création. En dautres termes, il est
le Créateur (Jn
1.1-3; Ep 3.8, 9).
Cela
a une signification tout à fait essentielle. Ce Jésus
qui, par sa parole, a fait exister les mondes, a créé
la terre et fait naître la vie parle despérance
à Laodicée. Le Créateur tout-puissant
est capable de créer une vie nouvelle. Il peut ranimer
et transformer nos aspirations spirituelles et notre relation
avec lui.
Lisez
2
Co 5.17; Ga 6.14, 15. Que nous apportent ces textes
au niveau personnel?
Pourquoi
le message a Laodicée est-il chargé despérance?
En quoi lintroduction à ce message de réprimande
sévère est-elle encourageante ? A laquelle
des trois façons dont Jésus sest présenté
pouvons-nous nous identifier le plus et pourquoi?