«
Ephraïm est semblable à un pigeon naïf
qui n'a pas de cervelle : il appelle l'Egypte à l'aide,
il va en Assyrie. Mais pendant quil y va, je lance
mon filet sur lui et je le fais tomber comme un oiseau.
Je le corrigerai lorsque je l'entendrai se rassembler. »
(Os 7.11, 12, La Bible du Semeur) Relisez ces versets
dans leur contexte. Quel avertissement est donné
ici ? Quels principes trouver dans ces versets ?
Ephraïm
était le nom du plus jeune fils de Joseph. Parce
qu'Ephraïm était le nom de la principale tribu
du royaume dIsraël au nord, ce nom s'appliquait
ici au royaume tout entier, tout comme le nom de Juda s'appliquait
au royaume du sud. Dans les versets ci-dessus, Israël
est comparé à un « pigeon sans cervelle
» (cf. Jr
5.21), proie facile pour le filet de l'oiseleur. Dans
ce contexte, le fait qu'Ephraïm ait recherché
l'appui d'autres nations était un acte de rébellion
envers Dieu.
Pourquoi
? Parce qu'une alliance avec le puissant empire assyrien
ou avec l'ambitieuse Egypte obligerait Israël à
reconnaître la suprématie des dieux adorés
par ces deux superpuissances. Voir aussi Es
52.4; Lm 5.1-6: S'allier avec ces nations signifierait,
nécessairement, se détourner du Seigneur.
Israël devait revenir vers le Seigneur, se repentir,
obéir à ses commandements et faire disparaitre
ses faux dieux. Telle était sa seule issue et non
des alliances politiques avec des païens.
«
La situation de la Palestine l'exposait à l'invasion
de ces deux anciens empires [...] Le prix très convoité
pour lequel se battaient ces puissants empires était
ce lieu de passage, qui reliait les riches alluvions du
Nil et de l'Euphrate. Les royaumes d'Israël et de Juda
se retrouvaient pris dans ces luttes internationales et
écrasés entre ces deux rivaux. De désespoir,
ayant perdu sa confiance en Dieu, Israël en appela
sottement à l'un puis à lautre pour
obtenir une aide qui ne pouvait que menacer son intégrité
nationale. » - SDA Bible Commentary, vol. 4, p.
908.
Il
est si tentant davoir recours à une aide humaine
pour résoudre ses problèmes au lieu de se
tourner vers le Seigneur, nest-ce pas ? Évidemment,
le Seigneur utilise parfois des agents humains pour répondre
à nos prières. Comment éviter, quand
on se retrouve dans une situation désespérée
et quon a besoin daide, de commettre la même
erreur quIsraël ? Comment accepter laide
dautrui sans pour autant se détourner du Seigneur
?