«
Les chrétiens de Thessalonique connaissaient de graves
ennuis à cause de ceux qui sintroduisaient parmi
eux et professaient des idées et des doctrines fanatiques.
Quelques-uns vivaient dans le désordre, ne travaillaient
pas, mais soccupaient de futilités. LÉglise
avait été organisée avec méthode.
Des officiants y avaient été désignés
en qualité de pasteurs et de diacres. Pourtant, certains
membres, à lesprit indépendant et rebelle,
refusaient de se soumettre à la tutelle des chefs ecclésiastiques.
» Ellen G. White, Conquérants pacifiques,
« Les lettres aux Thessaloniciens », p. 231.
A
Thessalonique, lapôtre ne dépendait pas entièrement
du travail de ses mains pour sa subsistance [
] (Philippiens
4.16). Bien quil ait accepté cette aide, il eut
soin de donner aux Thessaloniciens lexemple du labeur,
de sorte que nul navait le droit de laccuser de
cupidité. Il opposait en même temps un démenti
à tous ceux qui considéraient le travail manuel
comme avilissant.
Idem, p. 309.
«
Le fait daccepter que des hommes et des femmes soient
oisifs en leur accordant des dons privés ou de largent
de lEglise les encourage à avoir de mauvaises habitudes.
On devrait consciencieusement éviter une telle façon
de faire. Tous, hommes, femmes er enfants devraient avoir été
éduqués de façon à savoir exercer
un travail concret et utile. Tous devraient apprendre un métier,
quil sagisse de fabriquer des tentes ou autre chose;
mais tous devraient apprendre à utiliser leurs membres
dans un certain but. Dieu est prêt à augmenter
les facultés dadaptation de tous ceux qui sobligent
à avoir de bonnes habitudes de travail. »
Ellen G. White, Seventh-day
Adventist Bible Commentary, vol.
7, p. 912.