| Etre
un conjoint chrétien est une bénédiction.
Dans 1Co, Paul répond a des convertis qui se demandent
si Ie fait de rester marie avec un conjoint incroyant offense
Dieu ou les rend impurs, eux et leurs enfants. Non, répond
Paul. Le mariage demeure sacre et son caractère intime
doit être préservé, même après
la conversion d'un conjoint. La présence d'un conjoint
chrétien sanctifie I'autre conjoint et leurs enfants
(voir la BJ). Le verbe sanctifier signifie ici que l'époux
incroyant se trouve en contact avec les bénédictions
de la grâce parce qu'il vit avec un partenaire chrétien.
Si
déchirant que cela soit, il est possible que Ie partenaire
incroyant décide d'abandonner Ie mariage. Même
si les conséquences sont graves, Ie Seigneur compatissant
- qui respecte toujours la liberté de choix des hommes
--- répond : qu'il en soit ainsi. Le croyant
" n'est pas esclave en pareil cas" (1 CO Z.15).
Appelés
a vivre en paix. La Parole de Dieu dit clairement qu'en dépit
du défi que représente un foyer spirituellement
divise il est préférable de trouver Ie moyen
d' y faire régner la paix du Christ, dans l'espérance
de garder Ie mariage intact, de faire triompher l'Evangile
malgré les difficultés et de veiller au bien
du partenaire avec qui Ie chrétien forme une seule
chair, même s'il est incroyant.
De
la bienveillance, une fidélité à toute
épreuve, un service plein d'humilité et un témoignage
enthousiaste de la part du croyant ont toutes les chances
de gagner le conjoint non croyant. Dans un mariage chrétien,
la soumission naît de la révérence que
l'on éprouve envers le christ
(cf. Ep 5.21). Même le conjoint qui observe une attitude
de soumission chrétienne envers un partenaire non croyant
doit avant tout rester loyal au Christ. La fidélité
aux directives divines n'exige pas que le conjoint accepte
d'être maltraite aux mains d'un partenaire violent.
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