Les dictionnaires définissent la dîme comme étant
" une dixième partie de quelque chose " ou
" 10 pour cent ". Cette définition est probablement
tirée du récit biblique. La dîme est simplement
le retour de 10% de notre revenu, ou gain, à Dieu. Nous comprenons
que tout ce que nous avons Lui appartient en premier lieu. La loi sur
la dîme donnée à Israël au mont Sinaï
souligne que la dîme est sainte et appartient à Dieu (voir
Lev. 27:30, 32). Dieu ne demande que Ses 10%. Nos offrandes de
gratitude sont différentes de la dîme. La dîme est
le témoignage minimum de notre engagement chrétien. Nulle
part dans la Bible nous ne trouvons la moindre indication que la part
de Dieu est inférieure à un dixième.
Lisez Genèse
14:18-20 et Hébreux 7:1-9. Quelle a été
la réaction d'Abram à sa rencontre avec Melchisédek?
Que nous apprend cela sur jusqu'où remonte l'histoire de la
pratique de la dîme?
La première mention de la dîme dans la Bible se trouve
dans
Genèse 14, qui raconte l'histoire de la rencontre de Melchisédek
avec Abram. La dernière mention de la dîme dans la Bible
rappelle la même rencontre, et le mot " dime " est
encore utilisé (voir
Heb. 7:1-9). Notez dans l'histoire des Hébreux que ni Melchisédek
ni Christ n'était de la tribu de Lévi, de sorte que la
dîme précède et suit l'élection des Lévites.
La dîme n'est pas exclusivement une coutume juive et ne provient
pas des Hébreux du Sinaï.
Lisez Genèse
28:13, 14, 20-22. Qu'a promis Dieu de faire pour Jacob, etquelle
a été la réponse de Jacob à Dieu?
Quand Jacob quitta la maison, fuyant son frère en colère,
Ésaü, il rêva une nuit, d'une échelle qui
montait de la terre au ciel. Les anges montaient et descendaient dessus.
Et Dieu se tenait au sommet et promit d'être avec Jacob et de
le ramener un jour à la maison. Ce jeune homme célibataire
avait vécu une véritable expérience de conversion
et dit: " l'Éternel sera mon Dieu... et je te donnerai
la dîme de toutce que tu me donneras " (Genèse
28:21, 22, LSG).
Pourquoi est-il important de comprendre que la dîme, tout
comme le sabbat,ne provenait pas de l'ancien système juridique
ou même religieux des israélites? Quel message devrions-nous,
nous qui vivons après la croix, tirer de cette vérité?