Lisez
Hébreux 11:6. Que devrait signifier ce verset pour nous?
Comment devrions-nous réagir à ce qu'il dit? Voir aussi
Apocalypse
22:12, Ésaïe 40:10 et Ésaïe 62:11. Que
nous enseignent tous ces textes?
La récompense de Dieu à Ses enfants fidèles
est unique et, tout commebeaucoup de choses spirituelles, peut être
au-delà de toute notre compréhension. " La langue
humaine est impuissante pour décrire la récompense des
justes. Seuls pourront s'en rendre compte ceux qui la verront. Notre
esprit borné est incapable de concevoir la gloire du paradis
de Dieu. " Ellen G.White, La tragédie des siècles,
p. 598.
Jésus avait conclu les béatitudes, qui introduisaient
le sermon sur la montagne, par ces paroles: " Heureux serez-vous,
lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira
faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi. Réjouissez-vous
et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense
sera grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté
les prophètes qui ont été avant vous "
(Matthieu 5:11, 12, LSG). Après avoir listé les héros
de la foi dans Hébreux 11, l'auteur commence le chapitre suivant
en expliquant pourquoi Jésus était prêt à
mourir sur la croix.
" Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés
d'une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau,
et le péché qui nous enveloppe si facilement,et courons
avec persévérance dans la carrière qui nous est
ouverte, ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur
de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée,
a souffert la croix, méprisé l'ignominie, et s'est assis
à la droite du trône de Dieu " (Heb. 12:1,
2, LSG).
Être récompensé pour sa fidélité
n'est pas, cependant, la même chose que le salut par les œuvres.
Qui d'entre nous, ou parmi les personnages bibliques, avait fait des
œuvres assez bonnes pour leur donner un quelconque mérite
devant Dieu? Aucun, bien sûr. C'est tout l'intérêt
de la croix. S'il était possible pour nous d'être sauvés
par les œuvres, Jésus ne serait jamais allé à
la croix. Aucontraire, ce doit être par la grâce. "
Or, si c'est par grâce, ce n'est plus par les œuvres;
autrement la grâce n'est plus une grâce. Et si c'est par
les œuvres, ce n'est plus une grâce; autrement l'œuvre
n'est plus une œuvre " (Romains 11:6,LSG). Les récompenses,
au contraire, sont le simple accomplissement de ce que Dieu a fait
pour nous et en nous.
Comment comprenons-nous la différence entre le salut par
la grâce et une récompense selon les œuvres? Donnez
votre réponse en classe le sabbat.