L’histoire de Tamar n’est pas hors du cour des évènements.
Cet incident suit chronologiquement la vente de Joseph en Égypte
(Genèse
38 :1), et il est cohérent avec le fait que Juda a quitté
ses frères, ce qui indique son désaccord avec eux. En
outre, le texte partage un certain nombre de mots et de motifs communs
avec le chapitre précédent, et porte la même leçon
théologique : un acte maléfique qui sera transformé
en un évènement positif lié au salut.
Lisez Genèse
38. Comparez le comportement de Juda avec celui de Tamar, la
cananéenne. Qui des deux est plus juste, et pourquoi ?
Juda trouva une femme cananéenne (Genèse
38 :2) avec qui il eut trois fils, Er, Onan et Schela. Juda donna
Tamar, une autre Cananéenne, comme épouse à Er,
son premier-né, afin d’assurer une généalogie
correcte.
Quand Dieu fit mourir Er et Onan à cause de leur méchanceté,
Juda promit son dernier fils, Schela, à Tamar.
Quand, après un certain temps, Juda semblait avoir oublié
sa promesse, et alors qu’il allait se consoler après la
mort de sa femme, Tamar décida de jouer la prostituée
afin de le forcer à accomplir sa promesse.
Comme Juda n’avait pas d’argent pour payer la prostituée
qu’il ne reconnaissait pas, il promit de lui envoyer plus tard
un chevreau de son troupeau.
Tamar, quant à elle, exigea qu’il lui donne, entre temps,
comme garantie immédiate de paiement, son cachet et son cordon
ainsi que son bâton. Tamar tombera enceinte de cette rencontre
unique. Plus tard, accusée d’être une prostituée,
elle montrera à l’accusateur Juda son cachet, son cordon
et son bâton. Juda comprit et s’en excusa.
La conclusion de cette histoire sordide est la naissance de Pérets,
qui signifie « percer », qui, comme Jacob, était
né en deuxième position, devint premier, et fut cité
dans l’histoire du salut comme étant l’ancêtre
de David (Ruth
4 :18-22), et finalement de Jésus-Christ (Matthieu
1 :3). Quant à Tamar, elle était la première
des quatre femmes, suivie de Rahab (Matthieu
1 :5), Ruth (Matthieu
1 :5, 6) et la femme d’Urie (Matthieu
1 :6) qui ont précédé généalogiquement
Marie, la mère de Jésus (Matthieu
1 :16). Une leçon que nous pouvons tirer de cette histoire
: tout comme Dieu sauva Tamar par Sa grâce, en transformant le
mal en bien, Il sauvera de même Son peuple par la croix de Jésus.
Et dans le cas de Joseph, il transformera les maux de Joseph en salut
de Jacob et de ses fils.