En tant que croyants, nous avons été appelés
à refléter le caractère de Dieu. Paul écrit:
" Mes enfants, pour qui j'éprouve de nouveau les
douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que Christ soit formé
en vous " (Gal. 4:19, LSG). Après tout, nous avions
été faits à l'origine " à l'image
de Dieu " (Genèse 1:27), une image dégradée
plus tard par le péché. Et comme nous l'avons vu, quand
Moïse a parlé de la puissance et de la majesté de
Dieu, il a aussi dit que Dieu ne fait point acception des personnes
et ne reçoit point de présent. Tel est le caractère
de Dieu; par conséquent, nous devons aussi avoir ce même
caractère.
Lisez les textes suivants dans Deutéronome. Quel est le
thème commun entre eux? Deut.
1:16 ; Deut. 16:19 ; Deut. 24:17 ; Deut. 27:19
Il est malheureux de voir que les faibles et les pauvres n'obtiennent
pas le même genre de " justice " que
ceux qui ont de l'argent, le pouvoir et les connexions, dans la plupart
des tribunaux humains. Peu importe le pays, l'époque, la culture,
ou la hauteur des principes de justice et d'équité des
constitutions ou des lois ou autre; la réalité reste
la même: les pauvres et les faibles n'obtiennent presque jamais
la même justice que les autres.
C'est ce qui est remarquable dans ce que le Seigneur Lui-même
disait. Cette injustice, qui est partout ailleurs, ne doit pas se faire
en Israël, parmi le peuple de Dieu, ceux qui doivent Le représenter
au monde. En un sens, pour employer un terme de l'ère moderne,
le Seigneur voulait qu'il y ait " un droit égal à
la justice en vertu de la loi " dans l'ancien Israël.
Mais cela va encore plus loin que la simple jurisprudence. "
Soyez saints, car je suis saint, moi, l'Éternel, votre
Dieu. " (Lev. 19:2, LSG). Oui, ils connaissaient le vrai
Dieu, et ils avaient les bonnes formes d'adoration, et ils apportaient
de bonnes offrandes. C'est bien. Mais en fin de compte, à quoi
bon tout cela s'ils maltraitent les faibles et les pauvres parmi eux?
Maintes fois, par les prophètes, le Seigneur s'en ait pris aux
oppresseurs des pauvres et des nécessiteux en Israël. Comment
pouvez-vous être " saint " et maltraiter les autres
à la fois? Vous ne le pouvez pas, indépendamment de la
façon dont vous adhérez strictement à des rituels
religieux appropriés.
Lisez Amos
2.6 ; Amos 5.11 ; Esaïe 3.14, 15 ; Esaïe 10.1, 2 et Jérémie
2.34. Que disent les prophètes qui reflètent les
avertissements que le Seigneur avait donné à l'Israël
d'autrefois ? Qu'est-ce que ces paroles nous disent à nous aujourd'hui
?