Lisez Deutéronome
24:10-15. Quels sont les principes importants exprimés
ici en ce qui concerne la façon dont nous devons traiter ceux
qui sont sous notre contrôle?
Encore une fois, nous voyons le souci du Seigneur pour la dignité
fondamentale humaine. Oui, quelqu'un vous doit quelque chose, et c'est
le moment de réclamer? Montrer à la personne un peu de
respect, un peu de dignité, s'il vous plait. N'allez pas dans
sa maison, réclamer brutalement. Au contraire, attendez dehors
et laissez-le venir vous le donner. Deutéronome
24:12, 13 semble dire que si un pauvre vous donne son vêtement
comme " gage ", vous devez au moins le laisser dormir
dedans pendant la nuit. Les autres versets traitent de la façon
dont l'on traite les pauvres qui travaillent pour leur maitre, qui
peuvent être si facilement opprimés. Ne les opprimez pas,
parce qu'aux yeux de Dieu c'est un péché, et surement
un péché grave. Encore une fois, si Israël devait
être un témoin, un peuple saint marchant dans la vérité
au milieu d'un monde rempli d'erreurs, d'idolâtrie, de mal et
de péché, il faudrait certainement qu'il soit gentil
envers les plus faibles et les plus marginalisés d'entre eux.
Sinon, leur témoignage ne serait rien.
Lisez Jacques
1:27-2:11. Que dit ici Jacques et qui reflète ce que
le Seigneur disait à Son peuple dans Deutéronome? Quelle
importance y a-t-il dans le fait que, dans ces versets, Jacques lie
les mauvais traitements infligés aux pauvres aux dix commandements?
Bien que rien dans les dix commandements eux-mêmes ne se rapporte
directement à la partialité des riches sur les pauvres,
obéir à ces lois à la lettre, tout en maltraitant
les pauvres ou les nécessiteux, est une moquerie de sa profession
de foi et de toute prétention à respecter les commandements.
Le fait d'aimer votre prochain comme vous-même est l'expression
la plus élevée de la loi de Dieu - et c'est la vérité
présente, autant qu'elle l'était à l'époque
de Jacques, et comme elle l'était quand Moïse s'adressait
à Israël aux frontières de la terre promise.
En tant qu'adventistes du septième jour qui prennent la
loi au sérieux, pourquoi devons-nous nous assurer que nous prenons
tous aussi au sérieux les paroles de Jacques et du Deutéronome
? Étant donne ce que nous lisons dans jacques, pourquoi notre
croyance en l'observation de la loi ne devrait-elle que renforcer notre
détermination a aider les pauvres et les nécessiteux
parmi nous ?