Quel genre d'évènement est décrit dans Ésaïe
40:9-11?
Plus tard, dans Ésaïe, il apparait un messager (mâle)
de la bonne nouvelle pour Jérusalem (Ésaïe
41:27, Ésaïe 52:7). Mais dans Ésaïe 40:9
le messager qui proclame: " Voici votre Dieu! " (LSG)
d'une montagne est une femme, un fait mis en évidence en hébreu.
Dans Psaume 68, David loue Dieu parce qu'Il " donne une
famille à ceux qui étaient abandonnés; il délivre
les captifs et les rend heureux " (Ps. 68:6, LSG). Bien
que ces paroles s'appliquent ici à l'exode de la servitude égyptienne,
Ésaïe utilise les mêmes idées en référence
à la proclamation d'un second " exode ": le retour
de la captivité babylonienne.
Entretemps, le Nouveau Testament applique Ésaïe
40:3-5 à Jean-Baptiste, qui a préparé le chemin
pour Christ, la Parole éternelle qui est devenue la présence
du Seigneur dans la chair parmi Son peuple (Jean
1:14).
Même avant Jean, d'autres ont parlé de la bonne nouvelle
de Sa venue. Parmi les premiers, on a Siméon et Anne, qui ont
rencontré l'enfant Jésus lors de Sa dédicace au
temple (Luc
2:25-38). Comme les messagers d'Ésaïe, ils étaient
hommes et femmes. Siméon attendait avec impatience la consolation
ou le réconfort d'Israël sous la forme du Messie (Luc
2:25, 26).
À la lumière de la prophétie d'Ésaïe,
il ne semble pas fortuit qu'Anne, une prophétesse, ait été
la toute première à annoncer publiquement au peuple de
Jérusalem, sur la montagne du temple, que le Seigneur était
venu: " Étant venue. À ce moment-là,
elle est survenue, elle aussi, à cette même heure, elle
louait Dieu, et elle parlait de Jésus à tous ceux qui
attendaient la délivrance de Jérusalem "
(Luc 2: 38, LSG). Ce fut la naissance de l'évangélisation
chrétienne telle que nous la connaissons: la proclamation de
l'évangile, la bonne nouvelle, que Jésus-Christ est venu
apporter le salut. Plus tard, Christ confia à une autre femme,
Marie-Madeleine, les premières nouvelles de Sa résurrection
triomphante (Jean
20:17, 18), qui a assuré l'accomplissement de Sa mission
évangélique sur la planète terre. La chair est
comme l'herbe, mais la Parole divine qui s'est faite chair est éternelle
(voir
Ésaïe 40:6-8)!
Lisez Esaïe 40.11. Quel type d'images est présenté
ici ? Écrivez pour vous-même un paragraphe sur la manière
dont vous avez personnellement vécu la présence pastorale
(c'est-à-dire, propre au berger) du Seigneur. Pourquoi est-ce
une bonne chose de vous souvenir de la manière dont le Seigneur
vous a guide ?