Ésaïe 6:1 parle de la mort du roi Ozias. Lisez
2
Chroniques 26 et ensuite, répondez à cette question:
quelle est la signification de la mort du roi Ozias?
Différentes perspectives peuvent être données
concernant la mort de ce roi.
1. Bien que le règne d'Ozias ait été
long et prospère, " lorsqu'il fut puissant, son cur
s'éleva pour le perdre " (2
Chron. 26:16, LSG) et il tenta d'offrir de l'encens dans le temple.
Lorsque les prêtres l'arrêtèrent à juste
titre parce qu'il n'était pas autorisé à le faire,
n'étant pas un descendant d'Aaron (2
Chron. 26:18), le roi se mit en colère. À ce moment,
lorsque le roi refusa la réprimande, l'Éternel le frappa
immédiatement de la lèpre, qu'il eut " jusqu'au
jour de sa mort, et étant lépreux, il vivait dans une
maison séparée, car il fut exclu de la maison de l'Éternel
" (2 Chron. 26:21, LSG). Quelle ironie qu'Ésaïe
ait eu une vision du Roi pur, immortel et divin dans Sa maison ou Son
temple l'année même où le roi humain impur est
mort!
2. Il existe un contraste frappant entre Ozias et Ésaïe.
Ozias recherchait la sainteté de manière présomptueuse,
pour une mauvaise raison (l'orgueil), et est devenu rituellement impur,
de sorte qu'il fut retranché de la sainteté. Ésaïe,
en revanche, a permis à la sainteté de Dieu de l'atteindre.
Il a humblement admis sa faiblesse et a aspiré à la pureté
morale, qu'il a reçue (Ésaïe
6:5-7, LSG). Tout comme le publicain dans la parabole de Jésus,
il s'en est allé justifié: " car quiconque
s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera
élevé " (Luc 18:14,LSG).
3. Il existe une similitude frappante entre le corps lépreux
d'Ozias et l'état moral de son peuple: " De la plante
du pied jusqu'à la tête, rien n'est en bon état:
Ce ne sont que blessures, contusions et plaies vives "
(Esa 1:6 LSG).
4. La mort d'Ozias vers 740 av. JC marque une crise majeure
dans le leadeurship du peuple de Dieu. La mort de tout souverain absolu
rend son pays vulnérable lors d'une transition du pouvoir. Mais
Juda était en danger particulier, car Tiglath-Piléser
III était monté sur le trône d'Assyrie quelques
années auparavant, en 745 av. JC, et avait immédiatement
pris le chemin de la guerre qui faisait de sa nation une superpuissance
invincible qui menaçait l'existence indépendante de toutes
les nations du Moyen-Orient. En cette période de crise, Dieu
a encouragé Ésaïe en montrant au prophète
qu'Il était toujours Maitre de la situation.
Lisez attentivement 2
Chroniques 26.16. De quelles manières chacun de nous
encourt-il potentiellement le même risque ? En quoi le fait de
méditer sur la Croix nous protège-t-il de cet écueil
?