Lisez Job
38. Qu'est-ce que cela nous apprend sur Dieu, non seulement
en tant que Créateur mais aussi en tant que Soutien de toute
vie? Comment cette vérité importante devrait-elle influencer
notre compréhension des arts et des sciences?
" On enseigne communément que la matière possède
un pouvoir vital, une énergie inhérente, des propriétés
qui lui sont propres. De cette façon, les opérations
de la nature se dérouleraient en harmonie avec des lois fixes
que Dieu Lui-même ne peut violer. Cette fausse science n'est
nullement approuvée par la Parole de Dieu. La nature est la
servante de son Créateur… La nature révèle
une intelligence, une présence, une énergie active qui
opèrent au sein de ses lois et par elles, et témoignent
de l'activité continue du Père et du Fils. Jésus
dit: Mon Père travaille jusqu'à présent, et
Je travaille, Moi aussi. Jean5.17. " - Ellen G. White,
Patriarches et prophètes, p. 91.
Malheureusement, comme nous l'avons déjà dit, une grande
partie de la science travaille sur des présupposés athées
et matérialistes. Cela signifie donc qu'un scientifique pourrait
fixer quelque chose de la plus grande beauté, de la plus grande
complexité, et pourtant prétendre que cela est venu par
hasard, sans aucune prévoyance ni intention. C'est d'ailleurs
ce que la science ne cesse de prétendre. La vie sur terre, dans
toute sa beauté et sa complexité, des papillons aux humains,
est expliquée comme n'étant rien d'autre que le résultat
de produits chimiques qui, il y a des milliards d'années, se
sont transformés par hasard en une vie simple qui, par mutation
aléatoire et sélection naturelle, a évolué
en tout ce qui vit, bouge et respire aujourd'hui.
La science, telle qu'elle est aujourd'hui constituée, soutient
que l'idée même d'un Créateur surnaturel est "
non scientifique ", car elle ne peut pas être testée
scientifiquement, et c'est donc une notion que la science ne peut pas
traiter. Cette présupposition n'est pas quelque chose que la
science elle- même enseigne (en fait, la science semblerait enseigner
le contraire: toute la beauté et la complexité du monde
désignent en effet un Créateur), mais c'est, au contraire,
une position philosophique imposée à la discipline par
les scientifiques eux-mêmes.
Le problème, cependant, est que l'Écriture enseigne
que Dieu n'a pas seulement créé tout, mais qu'Il soutient
aussi tout. Cela signifie que toute véritable éducation
chrétienne dans le domaine des sciences devrait fonctionner
à partir d'hypothèses radicalement différentes
de ce que la science en général prétend.
Inévitablement, des affrontements se produiront, surtout en
ce qui concerne les origines.