Salomon a écrit qu'il y a un temps pour
se taire et un temps pour parler (Ec 3.7). Il avait raison,
et trouver cet équilibre n'est simple pour personne. Cependant,
quand il s'agit de parler en faveur des opprimés, d'être
une voix pour les sans voix et de chercher à vaincre le mal
par le bien, est-il possible qu'en tant qu'église, nous ayons
parfois fait l'erreur de garder le silence, quand notre voix aurait
dû se faire entendre ?
Les chrétiens parlent souvent d'être les mains et les
pieds de Jésus, en référence l'appel à
un service pratique en faveur d'autrui, comme Jésus le voulait.
Mais dans le rôle prophétique manifesté dans la
Bible, le premier appel de Dieu, c'est que hommes et femmes soient
sa voix, et qu'ils parlent an nom de Dieu, en s'exprimant au nom de
ceux que Dieu veut défendre (voir
Ps 146.6-10).
Lisez Esaïe
58.1-10. Que devrait nous indiquer ce message, étant
donné son temps, son lieu et son contexte, à nous aujourd'hui,
qui vivons dans un temps, un lieu, et un contexte différents
? Qu'est-ce qui a changé entre l'époque où Esaïe
a écrit cela et notre monde aujourd'hui ?
L'appel des prophètes a davantage de justice n'a jamais été
un chemin très populaire. Mais motivés par leur mandat
reçu de Dieu, comprenant la passion de Dieu pour la justice,
compatissant avec la situation difficile des pauvres et des opprimés,
et cherchant le meilleur pour leur société, ces prophètes
osèrent être une voix pour les sans voix de leur époque,
malgré l'opposition, l'inconfort et le danger (voir
1 P 3.17). Sur la base de notre compréhension de l'évangile
et l'appel à refléter Jésus au monde, nous autres,
adventistes du septième jour, avons également beaucoup
de bonnes choses à offrir pour nous occuper du mal qui règne
dans le monde.
Par exemple : " Les adventistes du septième jour croient
que les actes qui visent à réduire la pauvreté
et les injustices qui l'accompagnent sont une part importante de la
responsabilité sociale du chrétien. La Bible révèle
clairement que Dieu s'intéresse de manière spéciale
aux pauvres, ainsi que ce qu'il attend de ses disciples en faveur de
ceux qui sont incapables de prendre soin d'eux-mêmes. Tous les
êtres humains sont faits à l'image de Dieu et sont les
bénéficiaires de la bénédiction de Dieu
(Lc
6.20). En travaillant avec les pauvres, nous suivons l'exemple
et l'enseignement de Jésus (Mt
25.35,36). En tant que communauté spirituelle, les adventistes
du septième jour défendent la justice pour les pauvres,
la défense de ceux qui ne peuvent parler pour eux-mêmes
(Pr
31.8) et dénoncent qui dépouillent de leur droit
les pauvres (Es
10.2). Nous participons avec Dieu qui rend justice aux pauvres
(Ps
140.12). " Seventh-day Adventist Official Statement on
Global Poverty, 24 juin 2010.