Comparez les références bibliques sur
l'hospitalité avec des incidents réels survenus dans
le foyer de plusieurs familles bibliques énumérés
ci-dessous. Es
58.6,7,10-12 ; Rm 12.13; 1 P 4.9.
Notez les qualités d'hospitalité qui sont manifestées.
Abraham et Sara (Gn
18.1-8)
Rébecca et sa famille (Gn
24.15-20 ; 31-33)
Zachée (Lc
19.1-9)
L'hospitalité répond aux besoins fondamentaux de repos,
de nourriture, et de partage de l'être humain. C'est une expression
tangible d'amour qui se donne. Jésus attachait un sens théologique
à l'hospitalité quand il a enseigné que nourrir
les affamés et donner à boire à ceux qui ont soif
étaient des services qu'on lui rendait (Mt
25.34-40). Employer sa maison comme ministère peut aller
du simple fait d'inviter ses voisins à un repas à une
hospitalité plus radicale qui consisterait à prêter
une chambre à une personne victime de violences. Cela peut impliquer
la simple bienveillance, une occasion de prier avec quelqu'un, on bien
de mener des études bibliques. La véritable hospitalité
découle du cur dc ceux qui ont été touchés
par l'amour de Dieu et qui veulent exprimer leur amour en paroles et
en actes.
Les familles se plaignent parfois de manquer de place, dc temps et/ou
d'énergie pour offrir l'hospitalité. D'autres se sentent
mal à l'aise, incapables, et mal assurés de devoir aller
au-delà de ce qu'ils connaissent pour fréquenter des
incroyants. Certains aimeraient éviter les désagréments
qui pourraient survenir dans leur vie s'ils s'impliquaient auprès
d'autres personnes, Beaucoup de familles contemporaines confondent
être hospitalier et recevoir du monde.
De quelles manières votre maison reflète-t-elle
votre propre condition spirituelle ?