L'Apocalypse montre que les enjeux centraux dans la crise finale
de l'histoire de la terre seront l'adoration et l'obéissance
à Dieu, qui se révèlent dans l'observation de
ses commandements (Ap
14.12). Les habitants de la terre iront dans deux groupes : ceux
qui craignent et adorent Dieu, et ceux qui craignent et adorent la
bête.
Relisez les quatre premiers commandements du Décalogue
(Ex
20.2-11). Puis lisez Apocalypse
13. En quoi l'exigence d'adoration de la bête (Ap
13.15), la mise en place d'une image de la bête qui doit
être adorée (Ap
13.14,15), le blasphème contre Dieu et son nom (Ap
13.5,6), et la réception de la marque de la bête
(Ap
13.16,17) renvoient-ils aux attaques de Satan contre les quatre
premiers commandements du Décalogue lors de la crise finale
?
Les quatre premiers commandements du Décalogue sont liés
à l'adoration. L'Apocalypse indique que ces commandements deviendront
le standard de loyauté envers Dieu lors de la crise finale.
Le conflit final entre Christ et Satan tournera clairement autour de
l'adoration et des quatre premiers commandements.
La question clé dans la crise finale est soulignée
dans la deuxième exhortation du message du premier ange. L'appel
à adore[r] celui qui a fait le ciel et la terre, la mer
et les sources d'eau (Ap 14.7, SG21) est quasiment la citation
exacte du quatrième commandement du Décalogue (Ex
20.11). Cela montre que l'appel à adorer Dieu le Créateur
est un appel à observer le sabbat.
Le repos et l'adoration le septième jour, le sabbat, est un
signe spécial de notre relation avec Dieu (Ex
31.13, Ez 20.12). Le message du premier ange est un appel à
adorer le Créateur. "D'une part, l'observation du faux
jour de repos, commandement à une loi de l'État opposée
au quatrième commandement, constituera la soumission à
une autorité en conflit avec celle de Dieu ; et, d'autre part,
l'observation du vrai jour de repos selon la loi de Dieu sera une preuve
de fidélité au Créateur. Tandis que les uns, en
acceptant le signe de leur soumission au pouvoir terrestre, prendront
la marque de la bête, les autres, en choisissant le signe de
la fidélité à l'autorité divine, recevront
le sceau de Dieu " - Ellen G. White, La tragédie des
siècles, Doral, Floride, éditions IADPA, 2012, chap.
38, p. 533.
En quoi nos conceptions de la Création et du salut sont-elles
liées ? Pourquoi se reposer le septième jour comme Dieu
l'a fait est-il si important ?