Daniel
3 s'est achevé avec Nabuchodonosor qui reconnait l'existence
et la puissance du vrai Dieu. Mais connaitre Dieu et sa puissance,
ce n'est pas la même chose que de passer par cette expérience
de nouvelle naissance qui, d'après Jésus, était
si cruciale pour le salut (voir
Jn 3.7). En effet, l'homme décrit dans Daniel
4.30 était tout sauf une âme convertie.
Lisez Daniel
4.30. Quel était le problème de cet homme ? Voir
également Jn
15.5; Ac 17.28; Dn 5.23.
Avant la fin du chapitre, pourtant, Nabuchodonosor avait appris,
à ses dépens, que toute véritable puissance existe
en Dieu, et que sans Dieu, il n'était rien du tout.
" L'arrogant monarque d'autrefois n'était plus qu'un
humble enfant de Dieu; le despote tyrannique, un roi compatissant et
débonnaire. Celui qui, jadis, avait défié et blasphémé
le Dieu du ciel reconnaissait maintenant la toute-puissance du Très-Haut.
Il s'efforçait de faire naître dans le cur de ses
sujets la crainte de Jéhovah. Nebucadnetsar avait appris, dans
la leçon infligée par le Roi des rois et le Seigneur
des seigneurs, ce que tout souverain devrait connaitre, à savoir
que la vraie
grandeur réside dans la vraie bonté. Il accepta Jéhovah
comme le Dieu vivant, et déclara : "Maintenant, moi,
Nebucadnetsar, je loue, j'exalte et je glorifie le roi des deux, dont
toutes les uvres sont vraies et les voies justes, et qui peut
abaisser ceux qui marchent avec orgueil" "4.
Lisez Daniel
4.35. Quelles autres vérités sur Dieu Nabuchodonosor
exprime-t-il ici ?
" Lisez Jean
3.7.
Bien que nous pensions aux évènements des derniers jours
en termes de décret de mort, d'adoration et de persécution,
que dit Jésus ici qui, par-dessus tout le reste, prépare
un peuple pour la fin des temps?
4. Ellen G. White, Prophètes et rois, chap. 42, p. 396, 397.