L'argent est devenu le dieu de ce monde ; et le matérialisme
est sa religion. Le matérialisme est un système sophistiqué
et insidieux qui offre une sécurité temporaire, mais
aucune sécurité ultime.
Le matérialisme, tel que nous le définissons ici, c'est
quand le désir de richesses et de possessions devient plus important
et plus précieux que les réalités spirituelles.
Les biens ont certes de la valeur, mais leur valeur ne doit pas nous
posséder : " Celui qui aime l'argent n'est point
rassasié par l'argent, et celui qui aime les richesses ne l'est
pas par le revenu " (Ec 5.10, DRB). Voilà le problème
quand on désire les choses de ce monde : peu importe combien
nous avons, ce n'est jamais assez. Nous cherchons de plus en plus ce
qui ne pourra jamais nous satisfaire. Vous parlez d'un piège
!
Lisez 1
Jean 2.16, 17. Que nous dit ce texte sur ce qui est vraiment
important ?
Lisez Luc
14.26-33. Que nous dit Jésus ici sur ce qui est important
pour le chrétien ?
Disons les choses ainsi : ceux pour qui l'argent, ou le désir
d'argent, devient une réalité dévorante devraient
en effet faire leurs calculs. Et à quoi sert-il à un
être humain de gagner le monde entier s'il perd sa vie (Mc 8.36)
" Quand le Christ vint sur la terre l'humanité semblait
proche de toucher le fond de sa déchéance Les bases de
la société étaient minées […] Dans
le monde entier les religions perdaient leur emprise sur les esprits
et sur les âmes. Ecœurés des fables et des mensonges,
désireux d'étourdir leurs pensées, les hommes
se laissaient aller à l'incrédulité et au matérialisme.
Ecartant l'éternité de leurs préoccupations, ils
vivaient pour l'instant présent "1. Cela ne vous rappelle
rien ?
Qui n'aime pas posséder des choses ?
La question est : comment savoir si les choses que nous possédons,
même si elles ne sont pas nombreuses, ne nous possèdent
pas également ?
Qui seul devrait nous posséder, et comment s'assurer que c'est
bien le cas ?
1. Ellen G. White, Education, Doral, Floride, editions IADPA, chap.8,
p 68.