Un prédicateur a dit un jour: " Faites attention à
ce pour quoi vous priez. Vous pourriez être exaucé
". Israël avait prié pour avoir un roi, comme les
nations autour d'eux. Ils ont eu ce qu'ils ont voulu, et après
l'époque des Juges, une grande partie de l'histoire d'Israël
raconte comment ces rois se sont corrompus et, par conséquent,
ont corrompu le pays par la même occasion.
Néanmoins, il y a toujours eu des exceptions, comme le roi
Josias, qui accéda au trône en 639 av, J.-C. et régna
jusqu'en 608 av. J.-C.
Quel était le contexte de l'arrivée au pouvoir du
nouveau roi ? (voir
2 Ch 33.25).
La démocratie est censée être la souveraineté
du peuple, mais elle n'était généralement pas
supposée fonctionner comme dans le cas présent. Néanmoins,
le peuple faisait connaitre sa volonté, et on agissait selon
sa volonté. Le jeune roi monta sur le trône à une
époque de grande agitation, d'apostasie et de violence, même
aux plus hauts niveaux du gouvernement. Voyant ce qui se tramait, beaucoup
de fidèles du pays s'étaient demandé si les promesses
que Dieu avait faites à l'ancien Israël pourraient jamais
se réaliser. A vue humaine, le dessein de Dieu en faveur du
peuple élu semblait presque relever du domaine de la chimère.
L'angoisse de ces fidèles a été exprimée
par le prophète Habacuc. Lisez
Ha 1.2-4.
Que dit le prophète?
Malheureusement, la réponse aux problèmes de l'iniquité,
de la violence, des conflits, et à l'anarchie devait arriver,
mais du nord, des Babyloniens, dont Dieu allait se servir pour rendre
un jugement sur son peuple rétif. Comme nous l'avons vu depuis
le début, les choses n'étaient pas nécessairement
écrites d'avance. Pourtant, à cause de leur refus à
se repentir, ils ont subi le châtiment que leurs péchés
ont amené sur eux.
A vue humaine, " le dessein de Dieu " est-il souvent
possible à accomplir? En quoi est-il nécessaire d'avancer
par la foi, au-delà de ce que nous voyons ou comprenons?