Nous aimons beaucoup parler d'objectivité, de voir les choses
telles qu'elles sont vraiment, mais en tant qu'êtres humains,
nous sommes irrémédiablement subjectifs. Nous voyons
le monde non tel qu'il est vraiment, mais tel que nous sommes vraiment.
Et du fait que nous sommes des êtres déchus et corrompus,
cette corruption a un impact sur nos perceptions et l'interprétation
que nous faisons du monde qui nous entoure. Comment expliquer autrement,
par exemple, l'existence de quelqu'un comme le roi Manassé de
Juda (vers 686 - 643 av. J.-C.), en particulier les premières
années de sa terrible apostasie? On peut difficilement imaginer
comment il expliquait dans son esprit les épouvantables abominations
qu'il a laissées prospérer en Juda.
Lisez 2
Ch 33. Que nous dit cette histoire sur le degré de corruption
du roi Manassé ? Plus important encore, qu'est-ce que cela nous
enseigne sur l'empressement de Dieu à pardonner ?
Une chose est sure, un homme qui se fait traîner jusqu'à
Babylone avec des crochets et des fers de bronze est amené à
remettre sa vie en question. Et le texte est clair : Manassé
s'est véritablement repenti de ses voies, et quand il est revenu
sur le trône, il a cherché à réparer les
dégâts qu'il avait causés. Malheureusement, ils
étaient plus importants que ce qu'il avait imaginé.
" Mais ce repentir, bien que remarquable, se manifesta trop
tard pour arracher le royaume a l'influence corruptrice de l'idolâtrie
pratiquée depuis de si longues années. Un grand nombre
était tombé pour ne plus jamais se relever. "
Et, plus malheureusement encore, parmi ceux qui avaient subi l'influence
de l'apostasie de Manassé, il y eut son fils, Amôn, qui
monta sur le trône après la mort de son père, et
qui fit " ce qui est mal aux yeux de l'Eternel, comme avait
fait son père Manassé; il sacrifia a toutes les statues
que son père Manassé avait faites et leur rendit un culte
" (2 Ch 33.22, Colombe). Pire encore, contrairement à son
père, Amôn ne se repentit jamais.
Qui n'a jamais expérimenté les terribles conséquences
que peut entrainer même un péché qui a été
pardonné?
De quelles promesses pouvez-vous vous réclamer pour avoir
la victoire sur le péché ? Pourquoi ne pas vous en réclamer
maintenant, avant que le péché n'entraîne ses conséquences
malheureuses?