Quand Jésus a parlé du royaume de Dieu, il a parlé
de deux certitudes (1) Dieu agit à travers Christ dans
lhistoire pour sauver lhumanité du péché
et (2) Dieu mettra un terme à lhistoire en restaurant
les rachetés, afin de les ramener en conformité avec
son plan dorigine : vivre avec lui pour toujours sur la nouvelle
terre (Ap
21.2-3). La première de ces certitudes, comme nous lavons
déjà dit, sest réalisée dans la mission
et le ministère de Christ. En lui, nous sommes déjà
dans le royaume de grâce (Ep
1.4-9). La deuxième partie, le rassemblement des rachetés
dans le royaume de gloire, constitue lespérance quattendent
ceux qui sont en Christ (Ep
1.10, Tite 2.13). Jésus et le Nouveau Testament associent
ce moment historique (ou les fidèles hériteront du royaume
de gloire) au retour du Christ. Le retour de Jésus est le point
culminant final de la bonne nouvelle quil a proclamé lors
de sa première venue. Ce même Jésus qui a vaincu
le péché et Satan au Calvaire revient bientôt pour
commencer le processus qui éradiquera le mal et purifiera cette
terre de la tragédie que Satan a infligée à la
création de Dieu.
Lisez Luc
21.34-36.
Avec vos propres mots, résumez le message fondamental.
En même temps, examinez votre vie et demandez-vous en quoi ces
paroles sappliquent à vous. De quoi avez-vous besoin pour
vous assurer que vous suivez ce que Jésus nous dit ici?
Alors que nous attendons le retour de Jésus, nous sommes appelés
à rester éveillés et prier en tout temps afin
davoir la force [...] de vous tenir debout devant le Fils de
lhomme (v.
36).
Ceux qui ont connu le royaume de grâce doivent attendre, veiller,
et prier pour le royaume de gloire. Entre lun et lautre,
entre le déjà et le pas encore, les croyants doivent
être occupés à faire fructifier le ministère
et la mission, en vivant et en espérant, en soutenant et en
témoignant. Lanticipation du retour de Jésus exige
la sanctification de nos vies ici et maintenant.