La naissance de Jésus-Christ était tout sauf un évènement
normal. Elle était marquée dans le calendrier éternel
de Dieu, et lorsque les temps furent accomplis, Dieu a envoyé
son fils, né dune femme (Ga
4.4). Cest laccomplissement de la première promesse
faite par Dieu après lirruption du péché
en Eden (Gn
3.15).
Lisez les binômes de textes suivants.
Pour chacune delles, en quoi la naissance de Jésus
était-elle un accomplissement extraordinaire de la prophétie
? À la lumière de tout cela, pourquoi devons-nous apprendre
à faire confiance à toutes les promesses de Dieu ?
Dt
18.15 ; Ac 3.22-24 ; Es 7.14 ; Mt 1.22, 23 ; Mi 5.2 ; Lc 2.4-7.
Six mois après lannonce de Gabriel à Zacharie,
il annonçait à Marie de Nazareth un miracle encore plus
grand : quune vierge serait enceinte [
] mettrait au monde
un fils et lappellerait du nom de Jésus (Lc
1.31).
La naissance virginale de Jésus va à lencontre
de la nature elle-même et lon ne peut lexpliquer
par des raisons naturelles ou par le naturalisme philosophique. Même
Marie a posé la question : « Comment cela se produirait-il,
puisque je nai pas de relation avec un homme ? »
(v. 34). Lange lui assura que cela serait luvre du
Saint-Esprit (v. 35), et que "rien nest impossible
de la part de Dieu" (v. 37). La soumission immédiate
et fidèle de Marie est tout à fait remarquable : «
quil madvienne selon ta Parole » (v.
38). Tout questionnement humain, peu importe quil soit naturel
ou logique, doit céder la place à la réponse divine.
Que ce soit la Création ou la Croix, lIncarnation ou la
Résurrection, le don de la manne ou leffusion de la Pentecôte,
linitiative divine exige des humains quil sy abandonnent
et quils lacceptent.
Alors Marie a répondu à sa propre question dans la
soumission et dans labandon à la souveraineté de
Dieu et à son objectif éternel, Gabriel la rassurée
ave une autre grande réponse : « Le Saint-Esprit
viendra sur toi et la puissance du Très-haut te ouvrira de son
ombre. Cest pourquoi le saint enfant qui naitra sera appelé
Fils de Dieu » (v. 35, Second 21).
Dans certaines cultures sécularisées, les gens ont
été contraints de croire que tout, finalement, a une
explication scientifique et naturaliste. Pourquoi sagit-il dune
vision étriquée, voire superficielle, de la grandeur
et de la majesté de la réalité ?