Bien que rien dans la Bible ne mette en garde contre la richesse, rien dans la Bible ne parle non plus de la richess ecomme étant un état qui augmente l'engagement spirituel. En fait, le danger inverse est vrai. " L'amour de l'argent, le désir des richesses sont les chaines dorées qui les [les gens] lient à Satan. " Ellen G. White, Le meilleur chemin,p. 42.

En effet, depuis la naissance du christianisme, aucune église n'a bénéficié de richesse et de confort comme le font les églises dans de nombreux pays du monde aujourd'hui. La question qui se pose est: à quel prix? Une telle richesse influence-t-elle positivement notre spiritualité? Depuis quand la richesse et l'abondance matérielle ont-elles favorisé les vertus chrétiennes de l'abnégation et du sacrifice de soi? Est-ce que le fait de rentrer à la maison, ayant des réfrigérateurs bourrés de plus de nourriture que nous n'en pouvons manger, de posséder une ou deux voitures, de prendre des vacances annuelles, de faire des achats en ligne et d'avoir les dernières marques d'ordinateurs et smartphones à la maison peut-il faciliter le fait de ne pas aimer ni le monde ni les choses du monde? Bien que de nombreux membres de notre église n'aient pas ce luxe, beaucoup de gens vivent cette vie - et ils le font au péril de leur propre âme. Nous ne parlons pas ici des" riches ", comme les millionnaires et autres. Ceux-là savent au moins qu'ils sont riches, et ils peuvent tenir compte (s'ils le souhaitent) des mises en garde bibliques qui leur ont été données. Nous parlons, au contraire, de beaucoup de gens de la classe moyenne, qui, au milieu des smartphones, des iMacs, de la climatisation et des VUS, se trompent assez pour penser que, parce qu'ils ne sont que de la " classe moyenne ", ils ne risquent pasd'être spirituellement détournés par leur propre prospérité. C'est pourquoila dime peut être, du moins, un puissant antidote spirituel aux dangers de larichesse, même pour ceux qui ne sont pas abondamment " riches ".