" À cause de cela, je fléchis les genoux
devant le Père, duquel tire son nomtoute famille dans les cieux
et sur la terre " (Éphésiens 3:14, 15, LSG).
Quelle image évoque-t-on dans ce verset, et quel espoir y trouve-t-on?
Au début du ministère de Jésus, Il déclara:
" Voici donc comment vousdevez prier: notre Père
qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié "
(Matthieu 6:9, LSG). Plus tard, Il répéta la même
prière en privé à Ses disciples (Luc 11:2). Jésus
nous dit d'appeler Son Père: " Notre Père
qui es aux cieux ". Quand Jésus avait rencontré
Marie après Sa résurrection,elle voulut L'embrasser.
Jésus lui dit: " Ne me touche pas; car je ne suispas
encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères,
et dis-leurque je monte vers mon Père et votre Père,
vers mon Dieu et votre Dieu " (Jean 20:17, LSG).
Puisque nous avons le même Père que Jésus, Il
est notre frère, et nous sommes tous frères et surs
dans le Seigneur. Jésus devintmembre de la famille terrestre
afin que nous puissions devenir membresde la famille céleste.
" La famille du ciel et celle de la terre n'en font qu'une.
" Ellen G. White, Jésus-Christ, p. 838.
Lisez Exode
3:10; Exode 5:1; et Galates 3:26, 29. Que disent ces versets
sur la façon dont Dieu Se rapporte à nous? Pourquoi celadevrait-il
être si encourageant?
Contrairement à une vision de la création dans laquelle
nous sommesconsidérés comme de simples produits de lois
naturelles froides etinsouciantes, les Écritures enseignent
non seulement que Dieu existe,mais qu'Il nous aime et se rapporte à
nous d'une manière si aimante quel'image de la famille est souvent
utilisée dans les Écritures pour décrire cette
relation. Que Jésus appelle Israël " Mon peuple
", ou nous, " fils de Dieu ", ou qu'Il
Se réfère à Dieu comme " notre Père
", le point esttoujours le même: Dieu nous aime
tout comme les membres d'une famillesont censés s'aimer les
uns les autres. Quelle bonne nouvelle dans unmonde qui, en soi, peut
être très hostile!
Imaginez un monde dans lequel nous traitons tout le monde commemembre
de famille. Comment pouvons-nous apprendre à mieux communiquer
avec tous les êtres humains en tant que frères et surs?