« Quand je marche dans la vallée de l’ombre
de la mort, Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi: ta houlette
et ton bâton me rassurent » (Ps. 23:4, LSG).
Ce serait bien que les sentiers de la justice ne soient que de verts
pâturages et d’eaux paisibles. Mais ce n’est pas ainsi
que David le peint. Le long de ces chemins se trouve aussi la vallée
de l’ombre de la mort – ceci n’est pas un endroit que
nous aimerions visiter! À certaines périodes de l’année,
les oueds et les ravins en Israël sont sujets à des inondations
soudaines qui peuvent survenir de manière inattendue et s’avérer
accablantes. Ces endroits sont également typiquement étroits,
avec des côtés escarpés qui bloquent la lumière.
Par conséquent, « l’ombre de la mort
» est une image pour désigner une « ombre
très profonde » ou une « obscurité
profonde ».
Pensez aux moments où vous avez été dans votre
propre « vallée de l’ombre de la mort
». À quoi cela ressemblait-il? Aviez-vous peur, même
si vous saviez que le Berger était là? Quels versets
bibliques étaient les plus précieux pour vous à
ce moment, et pourquoi?
Selon vous, comment les brebis se sont-elles retrouvées dans
la vallée? Pensez-vous qu’elles y sont allées toutes
seules, ou le Berger les a-t-Il conduits de cette façon Lui-même?
Justifiez votre réponse. Élisabeth Elliot écrit:
« Un agneau qui se retrouve dans la vallée de l’ombre
de la mort pourrait conclure qu’il y avait été conduit
par erreur. Il lui fallait traverser cette obscurité pour apprendre
à ne pas avoir peur. Le berger est toujours avec lui.
» (Elisabeth Elliot, Quest for Love, Grand Rapids, MI: Revell
Books, 1996, p. 218.)