La vision globale et prophétique de l'histoire ne nous permet
pas de rester assis et de ne rien faire pendant que les évènements
se déroulent, des évènements que nous ne pouvons
vraiment pas contrôler. L'attitude peut souvent être :
" Eh bien, les évènements de la fin se produiront
comme prévu, alors, que pouvons-nous faire à part les
suivre ? Après tout, que puis-je faire seul ? "
Mais ce n'est pas ainsi que les chrétiens doivent se comporter
avec le monde qui les entoure et, surtout, avec les évènements
de la fin. Apocalypse 14 nous dit que notre but, à ce moment
de l'histoire est de parler aux autres du jugement de Dieu et de les
aider à se préparer à la seconde venue de Jésus.
Lisez Apocalypse
14 :6-12. Qu'est-ce qui est enseigné ici, et que devons-nous
proclamer au monde ? Pourquoi ce message est-il si urgent ?
En tant qu'Adventistes, nous croyons que la " vérité
présente " (2 Pie. 1 :12) se trouve, en particulier,
dans ces versets que nous appelons " Les messages des trois
anges ". Nous y trouvons la nature de notre vocation à
ce moment de l'histoire de la terre.
Remarquez, cela commence par " l'évangile éternel
", la merveilleuse nouvelle de la mort et de la résurrection
du Christ, sur laquelle repose notre seul espoir de salut. Il y a aussi
le message selon lequel " l'heure de son jugement est venue
" (Apo. 14 :7, LSG), un puissant repère qui indique la
fin des temps. Et puis, il y a aussi l'appel à adorer celui
" qui a fait le ciel, et la terre ", en contraste
avec le redoutable avertissement concernant ceux qui, restant à
Babylone, adorent " la bête et son image ".
Enfin, il y a la représentation du peuple de Dieu à la
fin des temps : " C'est ici la persévérance
des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus
" (LSG).
Lisez Apocalypse
14 :11. Que dit-il sur le manque de repos pour ceux qui adorent
la bête et son image ?
Pas de repos, de jour comme de nuit, pour ceux qui adorent la bête
et son image ? Bien que diverses idées existent sur ce que cela
signifie exactement, tous s'accordent à dire que ces personnes
ne jouissent pas le genre de repos que Dieu offre à ceux qui
Lui sont fidèles.
Pourquoi pensez-vous que la première partie des messages
des trois anges est " l'évangile éternel "
? Pourquoi devons-nous toujours garder cette merveilleuse vérité
devant nous lorsque nous proclamons ces messages au monde ? En quoi
la compréhension de l'évangile est-elle si centrale dans
le concept de repos ?