Au milieu de toutes ces bonnes nouvelles, pourquoi
le Messie, tel qu'Il est décrit dans Ésaïe 61, proclame-t-il
la vengeance de Dieu? Quand cette prophétie s'est-elle réalisée?
Lorsqu'à Nazareth, Jésus, le Messie, a lu Ésaïe
61 jusqu'à " proclamer l'année de grâce
de l'Éternel " (Ésaïe 61:2, LSG ; Luc
4:19, LSG). Puis Il s'arrêta et dit:
" Aujourd'hui, cette parole de l'Écriture que vous
venez d'entendre, est accomplie" (Luc 4:21, LSG). Ainsi,
Il a délibérément et spécifiquement évité
de lire les paroles suivantes dans le même verset: " un
jour de vengeance de notre Dieu " (Ésaïe 61:2,
LSG). Alors que Son ministère de la bonne nouvelle, de la liberté
et de la consolation commençait à libérer les
captifs de la tyrannie de Satan, le jour de vengeance n'était
pas encore à venir. Dans Matthieu
24 (Marc 13, Luc 21), Il a prédit à Ses disciples
que les jugements divins viendraient à l'avenir.
En effet, dans Ésaïe 61, le jour de vengeance de Dieu
est le " jour de l'Éternel, ce jour grand et redoutable
" (Joël
2:31; Mal. 4:5), qui doit s'accomplir lorsque Christ reviendra
pour libérer la planète terre de l'injustice en vainquant
Ses ennemis et en libérant le reste des opprimés de Son
peuple (Apocalypse
19; Dan. 2:44, 45). Ainsi, bien que Christ ait annoncé le
commencement de " l'année de grâce de l'Éternel
", son point culminant est à Sa seconde venue.
Comment concilier la notion d'un Dieu d'amour avec un Dieu qui promet
aussi la vengeance? Les idées sont-elles incompatibles? Ou comprenez-vous
la vengeance comme une manifestation de cet amour? Si oui, comment?
Expliquez votre réponse.
Bien que Jésus nous ait dit de tendre l'autre joue (Matt.
5:39), Il a été très clair ailleurs que la
justice et le châtiment seront respectées (Matt.
8:12). Bien que Paul nous dise de ne pas " rendre le
mal pour le mal " (1 Thess. 5:15), il a également
dit que lorsque le Seigneur se révèlera du ciel, au milieu
d'une flamme de feu, Il " punira ceux qui ne connaissent
pas Dieu " (2 Thess. 1:8).
La différence, bien sûr, est que le Seigneur, dans Son
infinie sagesse et Sa miséricorde, peut seul apporter à
la fois la justice et la vengeance d'une manière tout à
fait juste. La justice humaine, la vengeance humaine, vient avec tous
les défauts, les faiblesses et les incohérences de l'humanité.
La justice de Dieu, bien sûr, ne connaitra aucune de ces limites.
Parmi les incidents suivants, lequel vous inciterait le plus à
vouloir voir la vengeance se retourner contre quelqu'un qui fait le
mal? (1) Une personne qui blesse quelqu'un que vous n'aimez pas ou
(2) une personne qui blesse quelqu'un que vous aimez? Comment cela
nous aide-t-il à mieux comprendre le lien entre l'amour de Dieu
pour nous et les avertissements de vengeance?