Dans les années 1600, un écrivain français du
nom de Blaise Pascal méditait sur l'état de l'humanité.
Pour lui, un point était très clair: quelle que soit
la durée de vie d'un être humain (et à l'époque,
ils ne vivaient pas si longtemps), et quelle que soit la qualité
de sa vie (et les gens ne vivaient pas si bien à l'époque
non plus), tôt ou tard, cette personne allait mourir. De plus,
ce qui venait après la mort allait être plus long que
la courte durée de vie ici-bas qui a précédé
la mort.
Ainsi, pour Pascal, la chose la plus logique qu'une personne puisse
ou doive découvrir est le sort qui attend les morts, et il était
étonné de voir les gens s'énerver pour des choses
telles que " la perte d'une fonction, ou pour une insulte imaginaire
", mais ils ne faisaient pas attention à la question de
ce qui se passait après leur mort.
Pascal avait raison. Et c'est sans doute pour cela que la Bible passe
beaucoup de temps à parler de la promesse qui attend ceux qui
ont trouvé le salut en Jésus, la promesse de ce qui les
attend à l'avenir.
Lisez les textes suivants. Quelle espérance y trouvons-nous?
Jean
6.54, Jean 3.16, 1 Jean 5.13, 1 Tim 1.16, John 4.14, Jean 6.40, Jude
1.21, Tite 3.7.
La vie éternelle a tellement de sens à la lumière
de la croix. En effet, en considérant la croix, rien d'autre
n'a de sens que la vie éternelle. Que le Créateur de
l'univers, Celui qui a " créé le monde
" (He1.2), Celui en qui " nous avons la vie, le mouvement,
et l'être " (Actes17.28), que Lui, Dieu, s'incarne
dans la chair humaine et dans cette chair meure! Pourquoi? Pour que
nous finissions par pourrir, comme des animaux tués sur la route?
C'est pourquoi le Nouveau Testament contient des promesses de la
vie éternelle, car seule l'éternité garantit la
restitution. Un million d'années, voire un milliard d'années,
pourraient ne pas posséder assez de bons moments pour compenser
le mal. Seule l'éternité peut équilibrer toutes
les choses, et même certaines, car l'infini est plus que le fini,
et toujours à l'infini.
Pascal avait raison: "notre temps est si limité par
rapport à ce qui vient. Quelle négligence de ne pas être
prêt pour l'éternité qui nous attend!"
Que dites-vous à quelqu'un qui manifeste une totale indifférence
à ce qu'il y a après la mort ? Comment aider cette personne
à voir combien une telle position est illogique en réalité
?