Lorsqu'Adam et Ève ont choisi de suivre le message
du serpent, ils ont dû faire face, entre autres conséquences,
au bannissement de la classe de Dieu. Pensez à ce qu'Adam et
Ève ont perdu à cause de leur péché. Lorsque
nous comprenons leur chute, nous pouvons mieux comprendre le but de
l'éducation pour nous à l'époque actuelle. En
dépit de leur bannissement, la vie dans un monde imparfait a
ouvert la voie à un nouveau but pour l'éducation.
Si l'éducation avant la chute était le moyen pour Dieu
de familiariser Adam et Ève avec Lui, Son caractère,
Sa bonté et Son amour, alors après leur bannissement,
le travail de l'éducation doit être d'aider à familiariser
à nouveau l'humanité avec ces choses, ainsi que de recréer
l'image de Dieu en nous. Malgré leur éloignement physique
de la présence de Dieu, les enfants de Dieu peuvent encore apprendre
à Le connaitre, à faire l'expérience de Sa bonté
et de Son amour. Par la prière, le service et l'étude
de Sa Parole, nous pouvons nous rapprocher de notre Dieu comme l'ont
fait Adam et Ève en Éden.
La bonne nouvelle, c'est que grâce à Jésus et
au plan de la rédemption, tout n'est pas perdu. Nous avons l'espoir
du salut et de la restauration. Et une grande partie de l'éducation
chrétienne devrait orienter les étudiants vers Jésus
et ce qu'Il a fait pour nous, et la restauration qu'Il offre.
Lisez 2
P 1.3-11. À la lumière de tout ce qui a été
perdu lorsque les êtres humains ont quitté le jardin,
ces versets sont un encouragement. Selon ce passage, que devons-nous
faire pour chercher à restaurer l'image de Dieu dans nos vies?
Par Jésus, il nous a été donné "
tout ce qui contribue à la vie et à la piété
" (LSG). Quelle promesse! Quelles sont ces choses? Eh bien, Pierre
nous donne une liste: la foi, la vertu, la connaissance, la maitrise
de soi, la persévérance, etc. Remarquez aussi que la
connaissance est l'une des choses que Pierre mentionne. Cette idée,
bien sûr, conduit à la notion d'éducation. La véritable
éducation conduira à la véritable connaissance,
la connaissance de Christ, et ainsi, non seulement nous deviendrons
plus semblables à Lui, mais aussi nous pourrons nous tenir debout
pour partager notre connaissance de Lui avec les autres.
Réfléchissez un instant au fait que l'arbre défendu
était l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Qu'est-ce
que cela devrait nous indiquer sur les raisons qui font que toute connaissance
n'est pas forcement bonne ? Comment faire la différence entre
une bonne et une mauvaise connaissance ?