Une étude attentive du livre des Actes révèle
un Dieu qui, à travers son Esprit, fait des miracles dans des
vies humaines. Actes est une étude de cas sur le triomphe de
l'évangile sur les préjugés culturels, qui transforme
ainsi des habitudes de toute une vie profondément enracinées,
et qui enseigne à toute l'humanité la grâce et
la vérité de Christ. Le Saint-Esprit rencontre les gens
là ils en sont, mais il ne les laisse pas sur place. En sa présence,
ils sont changés. Leurs vies sont transformées.
Lisez Actes
16.11-15, 23-34; Actes 17.33, 34, et Actes 18.8. Ce ne sont
que quelques exemples de récits de conversion que l'on trouve
dans la Bible. Que nous enseignent ces différents récits
sur la puissance de Dieu à changer la vie de toutes sortes de
gens issus de différents milieux?
Quelle diversité extraordinaire! Lydie était une prospère
femme d'affaires juive, et le geôlier philippien était
un fonctionnaire romain de classe moyenne. Le Saint-Esprit peut atteindre
toutes les classes de la société. Sa puissance de transformation
atteint aussi bien les hommes que les femmes, les riches que les pauvres,
les gens instruits que les gens sans instruction.
Les deux derniers personnages de notre liste sont tout aussi remarquables
l'un que l'autre. Actes
17.34 fait référence à la conversion de Denys
l'Aréopagite. Les Aréopagites athéniens faisaient
partie du conseil légal de juges qui exerçaient dans
les tribunaux. C'était des gens importants, des membres respectés
de la société grecque.
Par la puissance du Saint-Esprit, le ministère de l'apôtre
Paul put atteindre les échelons les plus élevés
de la société. Crispos (Actes
18.8) était le chef de la synagogue. C'était un chef
juif imprégné de pensée juive vétérotestamentaire,
mais le Saint-Esprit entra en scène et changea sa vie. Ces cas
d'étude révèlent que tandis que nous témoignons
pour Christ et partageons sa Parole avec d'autres personnes, le Saint-Esprit
peut faire des choses remarquables dans la vie de toutes sortes de
gens, ayant toutes sortes de milieux, de cultures, de formations, et
de croyances. Nous ne pouvons et ne devons pas faire des suppositions
sur qui peut ou ne peut pas être atteint. Notre travail est de
témoigner auprès tous ceux que nous croisons. Le Seigneur
fera le reste.
La mort de Christ était universelle, c'est-à-dire
qu'elle était pour tous les êtres humains, depuis le commencement.
Pourquoi dans ce cas est-ce crucial de ne jamais partir du principe
que certaines personnes sont hors de portée de l'espérance
du salut?