On trouve clans le sermon rapporté dans Matthieu
24 et 25 une autre occasion où l'on posa une question à
Jésus et qu'il donna une réponse tout à fait différente
de ce que l'on aurait pu attendre. Les disciples vinrent à Jésus
et posèrent des questions sur la destruction du temple de Jérusalem
et l'époque du retour de Jésus (voir
Mt 24.1-3). Dans la conclusion de sa longue réponse, Jésus
parla de nourrir ceux qui ont faim, de donner à boire à
ceux qui ont soif d'accueillir les étrangers, de vêtir
ceux qui sont nus, de s'occuper des malades, et de visiter les prisonniers.
Il leur assura : dans la mesure où vous avez [ou que vous
n'avez pas] fait cela pour l'un de ces plus petits, l'un de mes frères,
c'est à moi que vous l'avez [ou ne l'avez pas] fait
(voir Mt 25 .40,45).
Tout ceci est en lien avec les questions qui ont initié cet
enseignement comme tableau du jugement final. Tout au long de Matthieu
24, Jésus présente des réponses plus directes
aux questions des disciples, en donnant des signes et des avertissements
sur la destruction de Jérusalem et la fin des temps, mais il
souligne la nécessité de " veiller "
et de bien vivre, à la lumière de la promesse de son
retour. Dans la première partie de Matthieu 25, l'histoire des
vierges folles et des vierges sages soulignait la nécessité
de se préparer pour un retour inattendu ou retardé. L'histoire
des trois serviteurs présentait la nécessité de
bien vivre, et de manière productive, tout en attendant. Puis
la parabole des brebis et des boucs est bien plus spécifique
sur les taches auxquelles le peuple de Dieu doit se consacrer.
Lisez Matthieu
25.31-46. Que dit Jésus ici ? Pourquoi ne s'agit-il pas
de salut par les œuvres ? Mais qu'enseignent ses paroles sur ce
que signifie véritablement avoir une foi qui sauve ?
Quand Jésus dit que lorsque nous servons autrui, c'est lui
que nous servons, cette déclaration devrait transformer toutes
nos relations et nos attitudes. Imaginez être à même
d'inviter Jésus pour un repas, ou lui rendre visite à
l'hôpital ou en prison. Jésus a dit que c'est ce que nous
faisons quand nous offrons ce service à des gens autour de nous.
Quelle incroyable opportunité !
Dans un esprit de prière, lisez ce que Jésus dit
dans ces versets. Comment comprenons-nous l'idée qu'il s'est
quasiment identifié à ceux qui ont faim, qui sont nus,
qui sont en prison ? Quelle obligation forte cela place-t-il sur nous
et sur notre manière de vivre ?