Quel conseil Paul a-t-il concernant l'humilité
et le service dans les relations ? Ep
5.21. Selon vous, comment cet état d'esprit contribue-t-il
à l'unité dans L'Église ? Pourquoi est-ce si important
au foyer ? Ep
5.22-6.9.
Le mot soumettre (Ep
5.21) signifie se placer humblement devant une autre personne sur
la base du choix volontaire. Ce principe unique a commencé avec
Christ (Mt
20.26-28 ; Jn 13.4,5 ; Ph 2.5-8) et caractérise tous ceux
qui sont remplis de son Esprit (Ep
5.18). La révérence pour Christ, c'est ce qui motive
les gens à se soumettre ainsi (Ep 5.21), La réciprocité
dans le don de soi était, et est toujours, un enseignement chrétien
révolutionnaire en matière de relations sociales. Il
donne vie à la réalité spirituelle qui veut que
tous soient un en Christ. Sans exceptions.
Un prince domestique. Le terrain d'essai de la soumission
chrétienne se trouve au foyer. Si cc principe est vrai au foyer,
il fera une différence énorme dans l'Église. Tout
de suite, Paul passe de l'introduction du principe de soumission à
la discussion de son application dans les familles. Trois paires de
relations sont abordées dans Éphésiens 5.22-6.9,
les relations plus courantes et cependant les plus inégales
dans la société. L'intention n'est pas de renforcer un
ordre social existant, mais de montrer comment la culture de cette
foi de Christ opère quand il y a une soumission radicalement
différente des croyants, à la fois volontaire et réciproque.
Selon vous, pourquoi Paul parle invariablement d'abord de ceux qui
sont socialement plus faibles dans la culture : les épouses,
les enfants, et les esclaves ? Mettez par écrit l'expression
associée à la soumission de chacun d'entre eux.
Éphésiens
5.22
Éphésiens
6.1
Éphésiens
6.5
Ceux qui ont davantage de pouvoir socialement, les maris, les parents,
les maîtres, sont toujours évoqués dans un deuxième
temps. Chacun reçoit une directive plutôt inhabituelle
pour la culture. Ces directives ont dû ébahir les croyants
du premier siècle. Elles mettaient tout le monde au même
niveau autour de la Croix, et ouvraient la voie à la véritable
unité que l'on pouvait vivre dans les relations.