Tout au long du livre de Jérémie, comme dans toute la
Bible, nous sommes face à la question du bien et du mal. Nous
qui sommes chrétiens, nous connaissons le bien du mal, car Dieu
a défini ces termes pour nous de bien des manières (voir
par exemple Rm
7.7; Mi 6.8; Jos 24.15; Mt 22.37-39; Dt 12.8).
Mais si l'on ne croit pas en Dieu ? Comment savoir le bien du mal ?
Eh bien, l'auteur athée Sam Harris a une suggestion. Dans son
livre intitulé " The Moral Landscape ", il affirme que
le bien et le mal peuvent et doivent être compris uniquement en
termes de science. Autrement dit, de la même manière que
la science nous a permis de comprendre la différence entre la
force nucléaire forte et la force nucléaire faible, elle
devrait nous aider à présent à connaitre le vrai
du faux, et le bien du mal. Il va même jusqu'à émettre
la supposition que la science pourrait bien un jour guérir le
mal. Imaginez ce qui arriverait si nous découvrions un remède
au mal humain. " Imaginez, de façon purement hypothétique,
que tout changement opportun dans le cerveau humain puisse se faire facilement,
sans douleur, et en toute sécurité. Le remède à
la psychopathie pourrait être directement administré dans
un complément alimentaire comme la vitamine D. Le mal ne devient
rien de plus qu'une carence nutritionnelle ". La plupart des scientifiques,
cependant, même ceux qui ne croient pas en Dieu, auraient de la
difficulté à croire que la science peut résoudre
ce genre de problèmes. Si, cependant, vous ne croyez pas en Dieu,
où pouvez-vous trouver ces solutions?
En ce qui nous concerne, tout dépend de la manière dont
nous acceptons les dispositions du Seigneur. " Pourquoi est-ce une
erreur de croire que le salut vient sans condition? Les conditions ne
sont pas la même chose que les uvres. Elles ne nous gratifient
d'aucun mérite quelconque devant Dieu. Comment apprendre à
faire la différence entre le faux enseignement du salut par les
uvres (le légalisme) et le faux enseignement qui dit que
le salut est inconditionnel (la grâce à bon marché)?
Méditez
davantage sur la question difficile posée à la fin de l'étude
de jeudi. Si quelqu'un dit : " Je ne crois pas en Jésus, je
ne crois même pas en Dieu, et cependant, voyez comme ma vie est
belle. En fait, je dirai que ma vie se porte mieux que la vôtre,
et vous êtes pourtant chrétien ", comment réagir?