« Les trois anges d’Apocalypse 14 représentent
ceux qui acceptent la lumière des messages de Dieu, et
qui, comme ses agents, doivent les proclamer à toute
la terre. Jésus déclare à ses disciples
: « Vous êtes la lumière du monde.
» Matthieu 5.14. À chaque âme qui accepte
Jésus, la croix du Calvaire proclame: « Considérez
la valeur d’une âme. Allez par tout le monde et prêchez
l’Évangile à toute la création. »
Marc 16.15. Rien ne doit entraver cette œuvre. C’est
la plus importante pour notre temps, et ses effets doivent se
prolonger jusque dans l’éternité. L’amour
que Jésus a manifesté par son sacrifice pour racheter
les âmes des hommes animera tous ses disciples. »
Ellen G. White, Témoignages pour l’Eglise, vol.
2, pp. 185, 186.
« Le message du troisième ange, qui englobe
les messages du premier et du deuxième ange, est un sujet
de la plus haute importance. Tous devraient comprendre les vérités
contenues et les refléter dans leur vie quotidienne:
cela est essentiel pour le salut. Pour comprendre ces grandes
vérités, nous devons les étudier avec sérieux
et dans un esprit de prière ; et pour ce faire, nos facultés
intellectuelles seront grandement mises à l’épreuve.
» Ellen G. White, Évangéliser, p. 181-183.
• Apocalypse 12.17 décrit le reste
comme ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui portent
le témoignage de Jésus. Avec l’existence dans
le monde entier de centaines d’autres églises chrétiennes
qui observent elles aussi le sabbat, quel est l’objectif
spécifique de l’adventisme du septième jour?
Que proclamons-nous et enseignons-nous que ces autres églises
ne proclament pas et n’enseignent pas, même celles
qui gardent peut-être le sabbat du septième jour?
• Lisez Romains
4.3, Galates 3.6, et Jacques 2.23, chacun clans leur contexte.
Comment ces versets nous aident-ils à comprendre le salut
par la foi?
• Remarquez que dans le message du premier
ange, qui commence par « l’évangile éternel,
il y a également la proclamation que l’heure de son
jugement est venue. » Ainsi, l’évangile
la loi, et le jugement apparaissent tous ensemble dans les messages
des trois anges. Comment comprenons-nous le rôle de la loi
et de la grâce dans le jugement ? Comment s’assemblent-ils
parfaitement?