Pierre incite ensuite Les chrétiens à
concrétiser l'excellence d'une vie de sainteté et de
fidélité.
Lisez 1
Pierre 1.22-25. Que dit-il de crucial ici sur ce que signifie concrètement
être chrétien?
Le postulat de Pierre, c'est que les chrétiens sont déjà
purifiés (" Comme vous vous êtes purifiés
"), et qu'ils vivent en obéissance à la vérité
(1
P 1.22). Le verbe " purifier " est étroitement
lié aux mots " saint " et " sainteté
", qui renvoient à ce que Pierre a écrit quelques
versets plus haut (1
P 1.15). À travers leur engagement envers Jésus,
et par leur baptême (comparez 1
P 3.21, 22), les chrétiens se sont purifiés en se
mettant à part pour Dieu, et ils font cela en obéissant
à la vérité.
Ce changement dans leur vie a une conséquence naturelle :
ils se trouvent à présent dans une relation étroite
avec ceux qui partagent leur vision du monde. Ces liens sont si étroits
que Pierre les compare aux liens familiaux. Les chrétiens doivent
agir par amour fraternel. Le mot en grec dans 1 Pierre 1.22, quand
il évoque " l'affection fraternelle "
a, est Philadelphia, qui signifie littéralement " amour
du frère/de la sœur ". C'est l'amour que l'on
a les uns envers les autres au sein d'une famille.
Il y a plusieurs mots différents en grec qui sont traduits
par " amour " : philia (amitié), eros
(l'amour passionné d'un mari ou d'une femme), agape (un amour
pur qui cherche le bien de l'autre). Le terme qu'emploie Pierre quand
il écrit " aimez-vous les uns les autres
" avec ferveur (1
P 1.22) est lié à agape, qui signifie généralement
l'amour pur qui recherche le bien des autres. C'est certainement la
raison pour laquelle il a ajouté l'expression " d'un
cœur pur " (1 P 1.22), ce cœur dont on hérite
lorsque l'on est " nés de nouveau "
(1
P 1.23 ; voir également 1 P 1.3) par l'intermédiaire
de la Parole de Dieu, qui est incorruptible. Ce genre d'amour ne vient
que de Dieu. Un cœur égoïste, égocentrique
et irrégénéré est incapable de le manifester,
et c'est sûrement pour cela que Pierre insiste autant sur le
fait d'être purifié et " l'obéissance
a la vérité " (1 P 1.22). La vérité
n'est pas simplement quelque chose en quoi on croit. Elle doit être
vécue.
Comment apprendre à être plus aimant ? Quels choix
doit-on faire pour être à même de manifester le
genre d'amour qui procède d'un cœur pur ?