Eliphaz n'aurait probablement pas remporte le prix du tact et de
la compassion avec ses premiers mots. En gros, il a déclaré
qu'il était facile pour Job d'être une lumière
et un réconfort pour les autres quand tout allait bien. Mais
maintenant que le mal le touche, il est saisi d'épouvante. Et
pourtant, il ne devrait pas. Dieu est juste, donc le mal qui nous arrive
est mérité. Voilà ce que dit Eliphaz.
Lisez Job
4.12-21. Quel autre argument Eliphaz présente-t-il à
Job ?
On pourrait aborder beaucoup de choses fascinantes dans ce passage,
y compris la manière dont ces hommes comprenaient la nature
et le caractère de Dieu, même avant la naissance du peuple
d'Israël, Tout le livre nous montre qu'il existait d'autres hommes,
en dehors des patriarches, et au final des israélites, qui connaissaient
des choses sur le Seigneur. En fait, Eliphaz cherche ici à défendre
le caractère de Dieu.
Ce qu'Eliphaz a entendu dans des " visions nocturnes
" était à bien des égards de la théologie
équilibrée (voir
Ps 103.14; Es64. 7; Rm 3.19, 20). Nous autres humains, nous sommes
de l'argile, nous sommes provisoires, et il peut nous arriver d'être
écrasés aussi facilement qu'un moucheron. Et bien entendu,
quel homme ou quelle femme peut être plus juste que Dieu ?
D'un autre coté, ses paroles étaient d'une grande platitude,
et hors sujet. Le problème avec Job n'était pas tellement
de savoir si Job était meilleur que Dieu. Ce n'était
pas [e sujet de la plainte de Job. Ce qu'il disait principalement,
c'était combien il se sentait misérable et combien il
souffrait, et non qu'il était d'une manière ou d'une
autre plus juste que Dieu.
Eliphaz, cependant, semble avoir interprété tout cela
dans les paroles de Job. Apres tout, si Dieu est juste, et que Ie mal
ne vient que sur les méchants, alors Job a du faire quelque
chose pour mériter ce qu'il traversait. Par conséquent,
les protestations de Job étaient injustes. Désireux de
défendre Dieu, Eliphaz se met à sermonner Job. En plus
de toutes ces croyances collectives qu'il pensait avoir sur Dieu.
Eliphaz avait autre chose: une révélation surnaturelle
pour étayer sa position. Le seul problème, cependant,
c'est que sa position était hors sujet.
Que nous enseigne ce récit ?
Exprimons-nous toujours notre position de la manière la plus
utile et salutaire possible, que nous ayons tort ou raison?