Quand
on parle de motivation, on se réfère aux raisons
profondes pour lesquelles on croit ou agit. Il en est de
même pour les comptes-rendus. Ce nest pas sans
raison que lon rapporte des faits soit que
lon cherche à convaincre un comité de
continuer à verser des fonds, soit que lon
veuille persuader les membres darrêter un programme
ou de changer de responsables. En rapportant ou en soulignant
des informations déjà sélectionnées,
les décisions prises suite à lévaluation
dun tel rapport ne seront peut-être pas les
meilleures. Cest pourquoi nos comptes-rendus doivent
être honnêtes et justes.
Lisez
Nb
13.17-33. Les douze espions avaient vu la même
chose ; pourquoi seulement deux dentre eux ont réagi
comme ils lont fait? Quelle leçon retirer aujourdhui
dun tel incident?
Alors
que Dieu avait fait aux enfants dIsraël la promesse
de leur donner ce pays, certains des espions se sont mis
à douter. Josué et Caleb ont donné
du pays un rapport positif et suggéré quils
sen emparent aussitôt (13.30).
Certains des espions les ayant accompagnés ont fait
du pays un rapport négatif, insistant sur les obstacles
qui les empêcheraient de le posséder et suggérant
de retourner en Egypte.
Lorsquon
formule un rapport, il faut le faire en pensant à
la volonté révélée de Dieu et
à ses bénédictions. On ne rapportera
pas seulement les aspects positifs, mais aussi la façon
avec laquelle la volonté de Dieu se trouve respectée.
Voir
Mt 7.21. Il existe toujours le risque potentiel de vouloir
imiter des modèles récents de ministère
évangélique et de mesurer ses succès
à la façon dont on réussit à
appliquer les principes évangéliques en comparant
avec les autres Eglises. En rapportant dapparents
succès, on risque de chercher davantage à
se mettre en valeur quà rechercher la volonté
de Dieu pour son Eglise et à laccomplir par
sa grâce.
Tel
est le défi auquel nos Eglises sont confrontées
aujourdhui, tandis que nous sommes apparemment bombardés
dinformations sur des façons toujours meilleures
dévangéliser. Lors du rapport fait par
les espions, Josué et Caleb ont sûrement vu
eux aussi les obstacles qui les empêcheraient de posséder
le pays, mais ils connaissaient également la volonté
de Dieu. Cest pourquoi leur rapport, pour une grande
part, assurait au peuple quil était possible
dentrer en possession du pays. Les espions, cependant,
dont la réflexion excluait la volonté de Dieu
ont fait un compte-rendu complètement négatif,
calcula pour convaincre les Hébreux quil valait
mieux retourner en Egypte.
Comment
parvenir à un équilibre entre vivre par la
foi, proclamer les promesses de Dieu et agir selon celles-ci
plutôt quen faisant des suppositions
et en agissant dune manière peu avisée
tout en prétendant suivre les « directives
» divines pour se justifier? Comment agir de la première
façon et éviter la seconde?