Pour
de nombreuses raisons, le chapitre quatre de l'épître
aux Romains présente les fondements de la doctrine
biblique du salut par la foi seule. En prenant comme exemple
Abraham - modèle de sainteté et de vertu - pour
montrer que lui aussi avait besoin d'être sauvé
par la grâce, sans les uvres de la loi, Paul ne
laissait à ses lecteurs aucune possibilité de
se tromper. Puisque ni les uvres, ni l'obéissance
d'Abraham ne pouvaient le justifier aux yeux de Dieu, quel
espoir quiconque pouvait-il avoir ? S'il a eu besoin de la
grâce, tous les hommes, Juifs et gentils, en ont besoin
aussi.
Dans
Rm
4, Paul révèle trois des principales étapes
du salut:
(1)
La promesse de bénédiction divine (ou promesse
de la grâce)
(2)
la réponse des hommes à cette promesse (ou réponse
de foi) ; et, finalement,
(3)
une
déclaration de justice de la part de Dieu créditée
a ceux qui croient (ou justification). Cela s'est passé
ainsi pour Abraham, et c'est ainsi que cela se passe pour
nous.
Il
est crucial de se rappeler que pour Paul, le salut est accordé
par la grâce; c'est un don, aussi peu méritant
que l'on soit. Si on le méritait, ce serait un dû
et non plus un don. Puisque l'être humain est corrompu
et pécheur, le salut ne peut être qu'un don.
Pour
étayer son argument sur le salut par la foi seule,
Paul revient au livre de la Genèse: " Il mit
sa foi dans le SEIGNEUR; il le lui compta comme justice.
" (Gn 15.6) Voila la justification par la foi dès
les premières pages de la Bible!
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Etudiez cette leçon pour le sabbat 31 Juillet.
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