«
Evitez toute question en lien avec lhumanité du Christ
qui pourrait être mal comprise. La vérité est proche
du sentier de la présomption. Quand vous parlez de lhumanité
du Christ, vous devez veiller sur toute affirmation, de peur que vos
paroles ne soient interprétées comme voulant dire plus
quelles nen disent et quainsi vous perdiez ou assombrissiez
les claires perceptions de son humanité combinée à
sa divinité. Sa naissance fut un miracle de Dieu [
] Ne laissez
jamais, en aucune façon, la plus petite impression sur quiconque
quune souillure, on quune inclination de corruption reposait
sur Christ, ou quil ait en aucune manière cédé
à la corruption. Il a été tenté en tous point
comme chacun est tenté, pourtant il est appelé le
saint enfant. Cest un mystère qui est inexplicable
pour les mortels que Christ ait pu être tenté comme nous
le sommes, tout en étant sans péché. Lincarnation
du Christ est et demeurera à jamais un mystère. »
Ellen G. White Comments, The SDA Bible Commentary, vol. 5 PP.
1128, 1129.
Lisez la déclaration dEllen White
ci-dessus sur la nature humaine du Christ. Nous devons reconnaitre que
la nature humaine de Jésus ainsi que sa nature divine constituent
une vérité grandiose que, pour linstant, nous ne pouvons
pas pleinement comprendre. Comme elle la écrit : «
Lincarnation du Christ est, et demeurera a jamais un mystère.
» Pourquoi, dans ce cas, devons-nous faire très attention
à ne pas prononcer de jugement sévère envers ceux
qui ne comprennent pas nécessairement ce « mystère
» de la même manière que nous?
Réfléchissez à ce qui est
arrivé sur la montagne ou Jésus a été transfigure.
Cet évènement extraordinaire dans lhistoire du salut
était sur le point de produire, et quont fait les disciples
choisis pour laccompagner sur la montagne ? Dormir ! En quoi cela
peut-il être une métaphore pour nous croyants, de manière
individuelle ou collective, nous qui vivons juste avant un grand évènement
de lhistoire du salut : le retour de Jésus?
Lisez quelques paroles que Jésus a dites
sur lui-même. Pourquoi, à la lumière de ce quil
dit, lidée que Jésus était simplement un grand
homme, un grand prophète, ou un grand chef spirituel est-elle en
toute logique défectueuse ? Pourquoi doit-on, soit accepter quil
soit ce quil a dit quil est, soit admettre quil était
un fou et quelquun qui se berçât dillusions sur
lui-même? Pourquoi ny a-t-il aucune autre option pour nous
concernant lidentité de Jésus ?